АКТУАЛЬНАЯ ЦИТАТА
Яап де Хооп СХЕФФЕР, Генеральный секретарь НАТО:
«НАТО, 28 стран блока выступают за урегулирование проблемы Нагорного Карабаха на основе принципа суверенитета и территориальной целостности. Азербайджан для НАТО является страной, играющей важную роль в регионе. НАТО хотя и не участвует напрямую в урегулировании нагорно-карабахского конфликта, считает, что в решении проблемы не должен ставиться под вопрос принцип территориальной целостности».
Из заявления на пресс-конференции в Брюсселе 29 апреля 2009 года
Дмитрий МЕДВЕДЕВ, Президент России:
«Россия хотела бы достичь максимального прогресса по переговорам в отношении нагорно-карабахского урегулирования. На мой взгляд, очень важен регулярный характер встреч между президентами Азербайджана и Армении. Россия готова к выполнению собственного мандата. Есть перспективы и, прежде всего, нужно опираться на нормы международного права и резолюции, которые принимались ООН и ОБСЕ».
Из заявления СМИ в Москве 17 апреля 2009 года
Раджаб Тайиб ЭРДОГАН, премьер-министр Турции:
«Мы до сих пор не пренебрегали интересами азербайджанского народа, не будем делать этого и впредь. Турция никогда не отрешится от Карабаха, не может безмолвствовать в вопросе Нагорного Карабаха и не оставит Азербайджан в одиночестве. Все знают, что до устранения факта оккупации построение нормальных связей между Турцией и Арменией невозможно. Без урегулирования нагорно-карабахской проблемы невозможно и установление мира и стабильности на южном Кавказе. В вопросе закрытия границ между Турцией и Арменией есть одна причина и один результат. Нагорный Карабах оккупирован армянами. Больше миллиона азербайджанцев силой были изгнаны из родных домов. И по этой причине мы закрыли границы. Причина – оккупация, а результат – закрытие границ. Пусть они уберут эту причину, и мы откроем границы».
Из заявлений во время визита в Азербайджан в мае 2009 года
Николае УРЕКУ, посол Румынии в Азербайджане:
«Румыния была и останется надежным партнером Азербайджана. С самого начала Румыния выступает за мирное урегулирование нагорно-карабахского конфликта на основе международных принципов, таких как суверенитет, территориальная целостность и нерушимость границ, в соответствии с резолюциями ООН и ОБСЕ. Мы обеспокоены увеличением количества почти ежедневных военных инцидентов на линии фронта, которые довольно часто приводят к новым жертвам. НАТО будет и впредь поддерживать территориальную целостность, независимость и суверенитет Азербайджана, Армении, Грузии и Республики Молдова».
Из интервью ИА АПА в Баку 5 мая 2009 года
Германский БУНДЕСТАГ:
«Решения и резолюции, принятые ООН, СЕ и ОБСЕ в связи с Нагорным Карабахом, должны выполняться. Бундестаг однозначно осуждает оккупацию 20 процентов территорий Азербайджана, этнические чистки на оккупированных территориях, в результате которых население было изгнано, отмечает необходимость вывода сил Армении с оккупированных территорий, разрешения нагорно-карабахского конфликта в рамках территориальной целостности Азербайджанской Республики и возвращения беженцев в свои дома».
Из резолюции Бундестага Германии «Укрепление безопасности, стабильности и демократии на Южном Кавказе» от 14 мая 2009 года
Ахмед ДАВУДОГЛЫ, министр иностранных дел Турции:
«Минская группа ОБСЕ не может достичь продвижений в урегулировании нагорно-карабахского конфликта. Продолжение Арменией оккупации азербайджанских земель не отвечает интересам ни Азербайджана, ни Турции. Настало время для того, чтобы вывести этот вопрос из статуса замороженного конфликта. Для нас главное – это территориальная целостность Азербайджана. Турция продолжит свои усилия в этом направлении. Армения должна положить конец оккупации, освободить регион от напряженности. Азербайджанские территории должны быть освобождены от оккупации на основании резолюций ООН»
Из заявлений СМИ в Дамаске и Баку 25-26 мая 2009 года
Армяне об армянах
Роберт АРАКЕЛОВ
КАРАБАХСКАЯ ТЕТРАДЬ
(нач. в пред. номерах)
НА ПОМИНКАХ
Рюмки наполнены, и тамада, уже не вставая со стула и, словно бы продолжая прерванную речь, рассказывает собравшимся на поминках людям, какой это смелый народ фидаины и как мужественно и храбро они сражаются за дело миацума.
— Победа будет за нами, — кричит захмелевший тамада, и вдруг… начинает петь. Да-да, петь. Петь самую популярную здесь по нынешним временам песнь «Карабахцы», сочиненную одним из композиторов, живущих далеко от этих мест. И звучит высоким фальцетом, таким неестественным для его тяжеловесной, объевшейся фигуры и физиономии, голос тамады, тревожа тень хозяйки, душа которой, как утверждают, еще сорок дней будет возвращаться в этот дом. Но, похоже, многие за столом уже и не помнят, что привело их сюда в этот час, и они, наскоро закусив огурчиком, торопятся поддержать тамаду своим пением. И через минуту-другую то в одном, то в другом углу комнаты складываются нестройные мужские хоры, в басовых регистрах которых безнадежно тонет фальцет тамады.
Слов этой песни я не знаю, да и не они меня тревожат, а музыка. Эта музыка, напевы этого полумарша-полугимна странным образом бодрят уже и меня, и я, закрыв глаза, вдруг каким-то внутренним оком вижу родные мне лица, и тоже начинаю верить. Верить, что когда-нибудь, весь этот кошмар кончится, и я еще успею посидеть за вот так же богато убранным столом, но столом уже не поминальным, а праздничным, и тоже буду петь. Другие песни и о другом. О чистом и вечном. А пока… а пока звучит в устах этих оболваненных мужчин бодрящая песня «Карабахцы», словно и не три часа назад отпевали в этой комнате покойницу. Боже, как все на этой земле исказилось и исковеркалось.
НА ПИРОВО, 3
Мой дед по отцу родился и безвыездно прожил свои годы в карабахском селе Дашбулаг, что в двадцати пяти километрах от Степанакерта (в пору жизни деда еще именуемого Ханкенди). Кто и когда назвал это село Дашбулагом, что в переводе с азербайджанского означает «Каменный родник», его жители уже и не помнят, но откуда оно пошло – догадаться не трудно: и по сию пору бьет у въезда в село прозрачною студеною водою родник, одетый в каменные глыбы. До известных событий жили в Дашбулаге и армяне, и азербайджанцы, деля на всех колхозные и беды, и радости, и хоть хватало сельчанам и того и другого, радостей было – все же поболее, поскольку колхоз был крепок, и крепок настолько, что даже мог содержать рейсовый автобус «Дашбулаг — Баку», чего соседние села позволить себе не могли. Да, так было, но сразу же после февраля 1988 года для сельчан-азербайджанцев наступили трудные, страшные дни, и они стали покидать село. А последний азербайджанец оставил Дашбулаг после взрыва, прогремевшего у порога его дома в ночь на 11 августа 1989 года. И стало с тех пор это село абсолютно, как любила выражаться газета «Советский Карабах», «армяноязычным»… Когда-то, в далеком детстве, возила меня мама в те края: едва ли не каждое лето. С той поры так и осталось в памяти, как возвращаюсь я с полей в село, лежа на запряженной волами поскрипывающей арбе, устланной соломою, и гляжу в летнее небо, такое же безоблачное и бесконечное, какою мне представлялась тогда и моя жизнь. Но детство ушло, не стало потом и мамы, и хоть в Карабах частенько наезжал я и позже, но ограничивался все больше областными городами, а вот съездить в дедово село мне было все недосуг. Так бы оно, наверное, и продолжалось, не разразись кровавый «Карабах» и не забрось он меня в те края на долгие месяцы. А уж оказавшись там, я вдруг отчетливо вспомнил те свои давние поездки в село, и до того защемило в сердце, что решил я непременно побывать в Дашбулаге. И вот как-то в кругу людей, среди которых была и одна чопорная дама из руководства степанакертской мэрии, свое желание съездить в Дашбулаг я высказал вслух. Но не успел закончить и фразы, как эта самая дама, строго взглянув на меня, буркнула сквозь зубы:
— Такого села больше нет!
В голове моей промелькнули картины страшного мора, массированной бомбардировки, испепеляющего пожара, и я дрожащим голосом спросил ее:
— Как нет, куда же оно делось?
— Такого села больше нет, — теперь уже отчеканила она, — есть село Арцахашен.
— При чем тут Арцахашен? Я хочу в Дашбулаг, — вскричал я в ответ. Тут она взглянула на меня так, словно перед нею умалишенный, и демонстративно повернулась ко мне спиною. Теряясь в догадках, я не знал что и подумать, но меня выручил стоявший рядом мужчина:
— Да переименовали твой Дашбулаг, и переименовали в Арцахашен. Вот и весь секрет…
Ах, вот оно в чем дело, — наконец-то дошло до меня, — село, которое изначально называлось Дашбулагом, эти алхимики от топонимики одним росчерком пера переименовали на армянский лад в Арцахашен. Ловко, ничего не скажешь, чувствуется шулерская рука. Но, признаюсь, долго рассуждать над подобной ловкостью я не стал, решив, однако, что в село я все же поеду, как бы оно теперь ни называлось. Сказано – сделано, и в ближайшее же воскресенье направил я свои стопы на местный автовокзал. И, между прочим, придя туда, долго искал нужный мне автобус, да все никак не мог найти, пока не вспомнил о переименовании села. А уж вспомнив, сразу же среди десятка автомашин разглядел автобус, на ветровом стекле которого была закреплена дощечка с лаконичной надписью «Арцах».
(продолжение следует)
Юрий ПОМПЕЕВ, академик РАЕН, профессор Санкт-Петербургского государственного университета культуры и искусств
РУИНЫ
(нач. в пред. номере)
Другой разоблачитель преступной торговли оружием – тогдашний министр по делам СНГ Аман Тулеев – в одном из интервью попытался расставить точки над «i»: «Это прежде всего внутрироссийская проблема. Оружие кто-то продает, а в бюджет ничего не поступает. Это самое настоящее воровство в особо крупных размерах – оружия было продано больше, чем на миллиард долларов США. И это тогда, когда в нашей армии военнослужащим не платят зарплату, а российские боевые подразделения плохо вооружены, что показала война в Чечне. Насколько эти средства были бы полезны России, если бы они попали в ее казну, как они помогли бы ослабить социальную напряженность в стране, в том же Приморье или в Кузбассе? Я всегда был против любой преступной торговли оружием и, если с этим не бороться всегда и вне зависимости от того, кому оно незаконно продано, дальше этот процесс станет неуправляемым». Далее министр по делам СНГ решил поразмышлять о том, какую стратегическую задачу решает Россия поставкой оружия Армении: «Чтобы она победила Азербайджан и отняла у него Карабах? Но ведь Азербайджан точно такая же бывшая союзная республика и участница СНГ. А потом, кто-нибудь задумывался, к чему ведет поставка оружия Армении? К миру? Конечно, нет! Азербайджан, безусловно, тоже довооружится. И начнет искать себе союзников в другом месте. А Турция тут как тут. Вот вам и еще один недружественный России альянс на Кавказе, но по чьей вине? А если добавить к этому, что подобный шаг значительно усложнил для России и решение проблемы Каспия и каспийской нефти, то тогда ошибочность такого шага становится все более очевидной». Иначе говоря, незаконной поставкой оружия Армении Россия – миротворец в этом регионе – действовала в ущерб собственным геостратегическим интересам. Чему удивляться, что кавказские государства все больше консолидируются с другими странами, стремясь отойти от России. Создается «Шелковый путь» (Китай, Монголия, Кыргызстан, Узбекистан, Туркменистан, Азербайджан, Грузия, Румыния, Европа), который может стать альтернативой российскому Транссибу. Азербайджан оказался отрезанным от России из-за блокировки железнодорожного сообщения через Чечню. И Азербайджану ничего не оставалось делать, как пойти на сближение с Турцией и в экономическом сотрудничестве. А он должен был стать российским стратегическим партнером.
На Кавказе действительно складывается ситуация не в пользу России, — итожил свои откровенные соображения Аман Тулеев, — и она на самом деле оттуда вытесняется. Но причина здесь прежде всего в недальновидной политике козыревского МИДа, который разрушил все, что только можно было разрушить. Не мог же заявить министр по делам СНГ А.Тулеев, что политика России в отношении новоиспеченных государств, и, прежде всего в Закавказье, бездарна, безлика, антинародна. И корни ее не в козыревском МИДе, а значительно глубже.
Правдолюбец Аман Тулеев был изгнан из правительства и отправлен в Кузбасс, на свою малую родину. Радуешься одному: правда не исчезает бесследно. Понятно, что в карабахской войне ельцинская Россия была на стороне Еревана и Степанакерта. Но до скандала о поставках сотен единиц бронетехники в Армению в течение трех лет, завершившегося глухим поручением Генпрокуратуре, никто из военных и гражданских чинов в Москве не открывал рта. Огромные суммы долларов, которые армянская сторона выплачивала наличными, по предположениям ряда газетчиков, уплыли на предвыборные кампании, конвейер которых в 1994-96 годах работал бесперебойно. Счет долларов шел на коробки из-под ксероксов. На защиту стратегического союзника поднялись все – от думской воительницы Старовойтовой до генерала Лебедя (упокой, Господи, их души грешные). Вожди Еревана и Степанакерта не забыли былых подвигов генерала-мстителя, успешно возглавившего танковую колонну с лохматыми резервистами, расстреливавшими в упор растерянных бакинцев в черном январе 1990 года, перевели его книгу «За державу обидно» на армянский язык, издали. Правой рукой в партии Лебедя слыл авторитетный интеллектуал и меценат Гарри Каспаров (бакинец, выросший хлебом-солью Азербайджана – ред.).
(продолжение следует)
Сэмюэль А.Уимз
«Армения: тайны террористической «христианской» страны»
Большие серии афер армян. I том
(Начало в пред. номерах)
Третья глава
АРМЕНИЯ СОЗДАНА КАК СТРАНА-ДИКТАТОР
Реальное образование Армении
Диктаторская власть приняла одно новое предложение. Во всяком случае, это был способ, намного отличающийся от разрешения с помощью нового декрета. «Жители Армении, не желающие защиты правительства или не хотевшие быть в зависимости от него – независимо от христианской или мусульманской веры – взялись за оружие» (стр. 46 книги Ованнисяна).
Там также была предпринята попытка на «ограничение традиционной роли Армянской Церкви в обучении». Слышались также голоса «отделить церковь от государства», но эти попытки завершились безуспешно (стр. 47). Даже сегодня Армянская Церковь играет важную роль в управлении государством. Конечно, ни в какой из суверенных и демократических стран не позволяется вмешательства в государственные дела как церкви, так и какой бы то не было религии. Только в «христианской» Армении обстоятельство не таково.
Сравните различие между Турцией и Арменией. Несмотря на то, что 98 процента населения являются мусульманами, в Турции религии не позволяется вмешиваться в государственные дела. Сегодня в Турции существует подлинная демократия, в то же время государство настоящим образом отдельна от мечети и церкви. Об Армении, являющейся христианским государством, этого сказать невозможно.
В 1918 году у Армении имелись и другие проблемы. «Бездомные, изнуренные от болезней массы в Иреванской губернии превратились в тяжкий груз бед для правительства. Примерно 300 000 беженцев повисли на шее страны, удушая республику, находящуюся на бесплодной почве» (стр. 48).
«Для прокормления беженцев министерство внутренних дел наложило на несколькие селения, не превратившиеся войной в развалины, законный продовольственный паек. Эти незаконные меры послужили резкому возражению тех самых селений и населенных пунктов в Карабахе. Контроль над вечными диктаторскими порядками был возложен на Арама Манукяна. Начались слышаться более резкие протесты жителей – люди в воинской форме держали сельчан под страхом и от имени правительства Армении отнимали у них все состояние» (стр. 48).
В течение срока всего в два с половиной года после создания своего государства, армяне столкнулись с острым финансовым кризисом. «Правительство создало монополию над куплей-продажей зерна» (стр. 48). Эта система создала серьезные недовольства из-за допущения административных фальсификаций. Ставшая на ноги официальная коррупция за очень короткую историю страны наступала уже крупными шагами.
«Популисты, демонстрирующие свою деловую хватку, претендовали на то, что монополия умышленно создала искусственный дефицит продовольствия. Крестьянство, хорошо знающее, что установленные правительством цены на зерно намного низки по сравнению с фактической розничной его стоимостью, прятали урожай и отдавали предпочтение незаконной продаже. Популисты поясняли, что, если монополия откроет пути для свободной экономики, большие запасы зерна достанутся народу и голод будет предотвращен» (стр. 48). Излишне говорить о том, что предложение о создании свободной экономики было отклонено диктаторами. Население продолжало оставаться в ужасных страданиях, потому что отдельные лица в политической власти страдали от нехватки идеалов свободы.
Армянское диктаторское правительство поняло, что если оно хочет своего дальнейшего существования, то должно просить помощи от развитых стран. Много армянских агентов было направлено в ведущие страны Европы, в том числе на Украину и в Советскую Россию. «За пять месяцев после окончания I Мировой войны они предпринимали в качестве единственного своего средства унизительные петиции, статистику и логические попытки и еще более усложняли положение» (стр. 49). Иными словами, армяне не могли нечего предложить в качестве компенсации новообразованным государствам. Армяне стремились найти подаяния, и если ссылаться на Ованнисяна, те же новообразованные государства обращались с ними как с наглыми попрошайками.
(продолжение следует)
Национальные Герои Азербайджана
Прискорбный юбилей
Уже семнадцатый год в день его рождения двое детей вместе с родными и близкими посещают его могилу на Аллее Шехидов в Баку. А очередное посещение в нынешнем году было ознаменовано еще и прискорбным пятидесятилетним юбилеем отважного сына азербайджанского народа, ставшего шехидом за Родину…
Илгар Сади оглы Исмаилов родился 29 марта 1959 года в столице Азербайджана – городе Баку, в 1976 году окончил среднюю школу номер 45 Наримановского района города. Илгар, с самого детства серьезно занимающийся спортом, успешно сдав вступительные экзамены, поступил в Азербайджанский Государственный Институт Физической Культуры (ныне Азербайджанская Государственная Академия Физической Культуры и Спорта – Г.Н.) и закончил этот вуз в 1981 году.
И.Исмаилов, призванный в том же году Наримановским районным военным комиссариатом на действительную воинскую службу, прошел ее в Бакинском Армейском Спортивном Клубе. После службы, точнее, с 1983 года в течение трех лет он проработал тренером в столичном Спортивном Клубе «Динамо».
С 1986 года И.Исмаилов, имеющий офицерское звание лейтенант, был назначен на должность оперативного уполномоченного Отдела Внутренних Дел Сабунчинского района города Баку. Своей дисциплинированностью, работоспособностью, другими деловыми качествами за короткий срок показал себя умелым оперативником. Не случайно, что всего за несколько лет ему было присвоено офицерское звание сначала старшего лейтенанта, а затем капитана полиции.
Вероломная армянская агрессия против Азербайджана, начатая с 1988 года территориальными претензиями Армении к этой стране, вселила серьезное беспокойство и чувство обоснованного гнева в душу Илгара, так же, как и каждого гражданина республики. Начиная с конца 1991 года, по собственной инициативе он неоднократно находился в командировках в регионы, где орудовали армянские вооруженные формирования, часто участвовал в операциях по их обезвреживанию и боях против них. Благодаря именно его геройству и отваге, было взято в заложники несколько иностранных граждан, воюющих на армянской стороне.
И.Исмаилов проявил настоящую отвагу и мужество в боях на территориях сел Малыбейли, Мешали Шушинского района, а также на территориях Агдамского района. В 1992 году по особому заданию он был командирован в Лачинский район. Отряд из 128 азербайджанских бойцов, которым руководил доблестный капитан Исмаилов, очистил от армянских оккупационных сил высоту Гызарты близ села Мазутлу.
1 октября 1992 года… Этот день оказался последним в жизни храброго офицера полиции. В неравном ожесточенном бою, где враг обладал значительным численным перевесом, Илгар Исмаилов пал смертью героев.
Был семейным, отцом двух оставшихся теперь сиротами детей.
Указом Президента Азербайджана от 19 октября 1992 года капитан полиции Илгар Сади оглы Исмаилов посмертно удостоен почетного звания Национального Героя Азербайджана.
Прах героя покоится на Аллее Шехидов в Баку. Одна из улиц столицы названа его именем, а у здания 45-ой средней школы, где учился Илгар, установлен бюст героя.
Гадир НАСИРОВ,
«Голос Карабаха»
РАССКАЗ ПЛЕННОГО
(начало в пред. номере)
Первые одиннадцать месяцев плена я пробыл в Мартуни. Держали нас на старом складе, превращенном в подобие тюрьмы, вместе со мной сидело около тридцати человек. Несколько женщин содержали отдельно. Кормили нас так — три буханки хлеба на тридцать человек в день и еще по чашке сырой воды на человека. Это было нашим завтраком, обедом и ужином. Тогда перемирия еще не было, шла война, бои. Бывало, что наши одерживали победы, и в Мартуни привозили тела погибших на фронте. Тогда раздавался плач по всему городку. А мы, хоть и радовались втайне, что наши побеждают, еще больше боялись за свою жизнь.
Почти каждый раз после прибытия очередной партии трупов с фронта приезжали родные погибших. Братья, двоюродные братья, отцы, сыновья погибших на фронте требовали мести, крови. Нашей крови. Скольких наших пленных и заложников убили, расстреляли, зарезали, замучили армяне в отместку за свои потери на поле боя. И так было до того, пока в Мартуни не назначили нового военного коменданта.
Если бы не этот человек, может, и не вернулся бы я домой, не повидал бы своих родных, не сидел бы перед вами, не рассказывал бы эту историю. Новый комендант Мартуни прекратил расстрелы и казни, а мы вздохнули посвободнее. Делал он так не без причины.
Однажды, еще до начала войны и настоящих боевых действий в Карабахе, когда в Степанакерте шли митинги, а азербайджанцев изгоняли из горных сел, по ночам поджигая их дворовые пристройки с сеном, дома, стреляя в окна, он приехал на рынок в Физули, купить съестного. Подвоз продовольствия был затруднен, продукты резко вздорожали, и в горах было голодно. По-азербайджански он говорил хорошо, думал сойти за своего, отовариться и обратно. Но на базаре его узнали, собралась большая толпа, начали бить. Так и забили бы насмерть, если бы не мясник с этого же рынка — Джабраил, Джаби.
Джаби отнял его у толпы, привел к себе домой, омыл кровь с лица, чтобы не привлекал внимания, перевязал рану на руке, чтобы он не истекал кровью, а потом проводил задами до пустынной дороги в горы и отпустил на все четыре стороны. Вот он и помнил это добро и говорил, что вовек не забудет азербайджанца Джаби, который спас его, не дал сделать сиротами его детей. Но таких людей, как он, среди армян были единицы…
Однажды, снова после боя с тяжелыми потерями для армян приехало человек сорок в военной форме, с автоматами – хотели расстрелять нас. Снова нас всех спас комендант. Сколько драк, иногда стрельбы в воздух бывало перед бывшим складом, превращенном в тюрьму, где держали нас, военнопленных и заложников. Спорили и дрались жаждущие мести армяне с солдатами комендантского взвода, несшего охрану тюрьмы. Из-за нас. «Пока я здесь комендант, не дам убивать турков просто так», — говорил комендант. Один раз, после особенно ожесточенной драки, мне довелось смывать кровь с тротуара перед комендатурой. Это была армянская кровь, пролитая армянами же.
В 1995 году меня перевели в тюрьму в городе Шуша. Сидел я в одной камере со стариком из Кельбаджара. Здесь продолжались расстрелы и пытки из «мести». Было очень страшно, многие не выдерживали голода, непосильного труда, избиений, пыток, общей атмосферы страха и тревоги и умирали, некоторые сходили с ума. Больше всего азербайджанские пленные и заложники умирали в шушинской тюрьме. Иногда умирало до восьми человек в день, по самым разным причинам. Армяне не делали разницы между гражданскими и военными, мужчинами призывного возраста и стариками.
Азербайджанских пленных весь день заставляли работать. Наших там используют для тяжелого физического труда, в основном, в рубке леса, колке дров. Ведь в Карабахе зимой холодно, а единственное топливо – дрова. Вот мы и пилили и рубили дрова до изнеможения. Работали мы и на строительстве частных домов, чернорабочими, например. Но это было очень редко…
В шушинской тюрьме я пробыл пять с половиной месяцев, а потом нас перевезли в Степанакерт. И здесь продолжались избиения, пытки, расстрелы «из-за мести за павших в боях», атмосфера страха и ужаса.
Мне связывали руки за спиной, ставили на колени и били рукоятками пистолетов по голове. Пытали, сдавливая плоскогубцами раковины, мочки ушей. Вот почему мои уши сейчас такие. Пытали и раскаленным на огне железом. Калили на мангале шиши – шампуры для шашлыка и прикладывали к телу, иногда крест-накрест, чтобы помнил, — если останусь жив, — их «святую веру», «христианское милосердие». У меня на бедре выжжен крест именно таким способом – шампурами.
Некоторым пленным обматывали проволокой ноги, вешали вниз головой и били палками. После таких пыток у многих были кровоизлияния в мозг, отнимались руки, ноги, парализована часть лица, потерян дар речи. Но это было не очень часто. Чаще всего загоняли двоих-троих в «яму», бокс для автомобилей, чтобы было удобнее, сподручнее бить сверху вниз, и молотили, по чему попало, черенками от лопат, резиновыми полицейскими дубинками, и просто деревянными кольями. Увильнуть, ложиться на дно ямы было нельзя, за это можно было получить пулю.
(продолжение следует)
Оккупированные территории Азербайджана
«Шуша – древний край Азербайджана»
Так называется книга, изданная Общественным Объединением
Исполнилась 17-ая годовщина оккупации Шуши – древнего края Азербайджана. Город, расположенный на высоте 1368 метров над уровнем моря, основан в 1751 году Панахали ханом, представителем ханской династии Джаванширов, как крепость для защиты Карабахского ханства.
Отметим, что Шуша, сыгравшая особую роль в истории всего Азербайджана, по настоянию армян и под давлением официальной Москвы была включена в административный состав бывшей Нагорно-Карабахской Автономной Области (НКАО) в 1923 году. При этом город, являющийся до этого центром всего Карабаха, был лишен этого статуса, а новым центром НКАО стал город Ханкенди, переименованный в Степанакерт в честь дашнаковца и палача азербайджанского народа Степана Шаумяна.
Шуша издавна славилась своими историческими, культурными, природными достоинствами. И то не случайно, что ее называли «Консерваторией Востока». Она дала миру многих видных людей. Для доказательства сказанного достаточно перечислить имена всего нескольких выдающихся личностей – выходцев из Шуши: Мир Мовсума Навваба, Узеира Гаджибекова, Джаббара Гарягдыоглы, Сеида и Хана Шушинских, Бюльбюля, Фикрета Амирова, Ниязи, Афрасияба Бадалбейли, Сулеймана Алескерова… Шуша была родиной также выдающихся исторических личностей и общественных деятелей – Гасым бека Закира, Хуршид Бану Натаван, Абдулрагим бека Хагвердиева, Наджаф бека Везирова, Юсифа Везир Чеменземинли, Фиридуна Кечерли, Мехмандаровых и т.д.
В конце восьмидесятых годов прошлого века армяне, неоднократно подвергшие Шушу агрессии начиная со времени своего поселения на азербайджанских территориях, в рамках требований передачи Нагорного Карабаха в состав Армении очередной раз оккупировали город и села одноименного района. В ночь на 8 мая 1992 года армянские вооруженные бандформирования при поддержке 40 бронетехники 366-го мотострелкового полка бывшего Советского Союза оккупировали Шушу – древний край Азербайджана.
Во время боевой операции по оккупации города и одноименного района было убито около 200 человек, более 600 ранено, 150 человек стали инвалидами, 552 ребенка остались сиротами, примерно 20 тысяч человек были изгнаны из родных очагов и стали вынужденными переселенцами. В результате оккупации было уничтожено более 600 исторических памятников, 7 дошкольных учреждений, 22 общеобразовательных школ, сельскохозяйственный и культурно-просветительский техникумы, 8 домов культуры, 14 клубов, 20 библиотек, 2 кинотеатра, 3 музея, туристическая база, фабрика восточных музыкальных инструментов, сотни других культурных памятников, объектов религиозного преклонения.
Обо всем этом говорилось на мероприятии, проведенном в преддверии 17-ой годовщины оккупации Шуши Ассоциацией «Содействие Развитию Гражданского Общества в Азербайджане» и Общественным Объединением (ОО) «Защита Прав Мигрантов и Вынужденных Переселенцев в Азербайджане» и посвященном церемонии презентации книги «Шуша – древний край Азербайджана», изданной ОО на азербайджанском, русском и английском языках.
В своем вступительном слове при открытии мероприятия председатель ОО профессор Надир Абдуллаев дал краткую информацию об истории Шуши, достопримечательностях города и ее оккупации. Руководитель проекта Даянат Мусаев проинформировал участников церемонии об общем содержании книги и поблагодарил всех, кто вложил труд в дело претворения в жизнь данного проекта. Выступившие на мероприятии – доктор исторических наук профессор Джамал Мустафаев, председатель Организации Освобождения Карабаха Акиф Наги, представители аппарата Омбудсмена Азербайджана Рашид Румзаде и Земфира Магеррамли, заведующий отделом права исполнительной власти Шушинского района Бахтияр Алиев, заведующий отделом культуры и туризма того же органа Захид Аббасов, представители шушинской интеллигенции Теймур Албан, Захид Гулиев и другие, коснувшись вопроса оккупации Шуши, высказали свои соображения о мерах по пропаганде правого дела Азербайджана, пожелания по освобождению оккупированных азербайджанских территорий, в том числе и Шуши, отметили большое значение выпущенной книги в доведении до мировой общественности исторической правды о Шуше.
Новое издание и очередной выпуск газеты «Голос Карабаха» были розданы всем участникам мероприятия.
Лачин – горный сокол Азербайджана
Смысловое значение слова «Лачин» на азербайджанском означает «Белый сокол», «сокол-голубятник». Город Лачин действительно походит на сокола, севшего на горную вершину
на юго-западных склонах Карабахского хребта. Но этот «сокол» держится сейчас в клетке у армянских оккупантов…
По имеющимся сведениям, место для основания города Лачын выбрано видным интеллектуалом своего времени Таги Шахбази Симургом. Лачин – это слово используется не только как географическая местность, оно вместе с тем является символом высоты, красоты, гордости…
После долговременной тщательной подготовки армянские вооруженные формирования со стороны оккупированного Шушинского района Азербайджана, а также с территории Армении подвергли Лачин интенсивному огню, в результате чего 17 лет назад, в ночь с 17 на 18 мая 1992 года город и одноименный район были оккупированы ими.
В результате оккупации 1 город, 1 поселок, 125 сел были захвачены оккупантами, 13745 жилых домов, 48 промышленных, 63 сельскохозяйственных, 460 торговых объекта, 217 культурно-просветительских, 142 здравоохранительных, 5 внешкольных и 2 дошкольных
учреждений, 101 школа, сотни зданий социального пользования, множество машин-механизмов, общественное и личное имущество в огромном количестве досталось армянским захватчикам, разорено и разграблено ими. Приблизительный материальный ущерб, нанесенный району, исчисляется в 7,1 миллиарда долларов в расчете на то время.
Самым же тяжелым ущербом являются человеческие жертвы: за время военных операций на территории Лачина 264 человека погибли, 64 пленены, сотни людей стали инвалидами, всего по району 328 семей шехидов, 33 ребенка остались без обеих родителей. 5 человек из многочисленных лачинцев, геройски сражавшихся за Родину, были удостоены почетного звания Национальный Герой Азербайджана. Примерно 60-тысячное население района было изгнано из родных очагов и эти люди, превратившись в вынужденных переселенцев, разместились в 53 населенных пунктах на всей территории Азербайджана.
Территория древнего Лачина была богата историческими, культурными и архитектурными памятниками: в селении Хочаз расположена пещера-храм, относящаяся к V веку, в селе Джимждимли гробница Маликаждара (XIV век), в селе Зейва крепость Кафир (XVII век), в селе Хусну дворец Хамзасултана (XVIII век), имелся мост через реку Хакари (XVIII век) и др. Имеющиеся в районе Государственный природный заповедник Лачинского района и природный заповедник Гарагель также находятся в настоящее время под оккупацией.
В Лачине существуют обладающие лечебными свойствами родники, такие как Туршсу, Галадереси, Аганус, Хырманлар, Тигиг, Турш-тигиг, Нуреддин, Нагдалы, Хаджиханлы. На территории района имеются 3 месторождения ртути (Нарзанлы, Чильгезчай, Сарыбулаг), месторождения Хочаз мраморного известняка, 2 месторождения туфа (Агоглан и Ахмедли), Лачинского известняка, месторождения глины в Новрузлу, пемзы в Гушчу, глиняно-песочной смеси Юхары Хакари-чай, агата, 2 месторождения цветных камней, 3 месторождения вулканического пепла, минеральной воды в Минкенде.
В Лачине имеется 33,285 гектаров лесного фонда, в котором лесами покрыто 26,6647 гектаров или 80,05% всей территории.
Игнорируя все международные нормы, права и документы, армяне стремятся арменизировать Лачин, они переименовали на армянские название сам город, села района, стараются заселить территорию армянами, хотя сделать это очень трудно, они построили здесь три церкви. То есть действия Армении говорят о том, что, кажется, она не помышляет о возврате оккупированного Лачина Азербайджану, несмотря на то, что этот район – исконно азербайджанский и даже не входит в административный состав бывшей Нагорно-Карабахской Автономной Области, на которую претендует первая.
Но это, конечно, всего лишь несбыточная армянская мечта. Лачин никогда не был и не будет армянским!
Г.ЗЕЙНАЛОГЛЫ,
«Голос Карабаха»
15 «мирных» боевых лет
15 лет назад – 12 мая 1994 года вступило в силу подписанное 8 мая Азербайджаном и Арменией в городе Бишкеке соглашение о прекращении огня на линии соприкосновения противоборствующих сторон.
С предложением о подписании данного документа между Азербайджаном и Арменией 4 мая 1994 года выступила Россия. А причиной этому, скорее всего, стало беспокойство проармянского руководства этой страны, вызванное успешными наступательными операциями Вооруженных Сил Азербайджана, когда им удалось освободить от армянских вооруженных формирований 20 населенных пунктов Физулинского района, в том числе и поселок Горадиз. Видимо, друзья армян испугались, что подобное течение обстоятельств может привести к полной очистке азербайджанских территорий от армян.
Итак, соглашению, предусматривающему ввод режима прекращения огня и налаживающему на обе стороны обязательство соблюдать его, исполнилось 15 лет. А соблюдаются ли на самом деле условия данного документа? Нет, конечно! И подтверждением тому могут служить нижеприведенные факты.
Начнем с того, что, можно сказать, ни один день за прошедшие пятнадцать лет не прошел без огня со стороны позиций армянских вооруженных формирований как с территории Армении, так и с оккупированных земель Азербайджана.
По имеющимся неуточненным данным, за весь период действия режима прекращения огня армянской стороной он был нарушен более 8000 раз, при этом от вражеской пули и взрывов мин, установленных армянами, погибло свыше 5 тысяч азербайджанских солдат и мирных жител