Ровно 17 лет назад, в этот день, армянские вооруженные формирования, пользуясь политической неразберихой в Баку, оккупировали Лачинский район, тем самым открыли дорогу, соединяющую Нагорный Карабах и Армению.
Мы не намерены вдаваться в подробности этого трагического события в истории Азербайджана, так как читатели давно знакомы со всеми подробностями. Лишь напомним, что Лачинский район, находящийся на юго-западе Азербайджана, на границе с Арменией, получил статус района в 1930 году. Площадь района составляет 1875 кв. км. Также азербайджанцам следует помнить, что во время оккупации уничтожено более 30 исторических и культурных памятников. Армяне уничтожили все предприятия Лачина. Все жители этого города в настоящий момент являются беженцами и временно проживают в основном в Баку и Сумгайыте.
В Лачине существуют обладающие лечебными свойствами источники минеральной воды, такие как Туршсу, Галадереси, Аганус, Хырманлар, Тигиг, Турш-тигиг, Нуреддин, Нагдалы, Хаджиханлы.
Растущие на территории Лачинского района крупные и статные дубовые деревья, вырубаются армянами и продаются в зарубежных странах. На территории села Хаджилар-Садынлар Лачинского района вырублены все леса на территории 65 гектаров, дома сожжены, кладбища разрушены.
Отметим, что, несмотря на некоторое оживление в Ханкенди и Шуше, сепаратистам никак не удается заполучить крупную сумму денег на развитие «Бердзора и Кашатага» (так армяне-оккупанты называют Лачин). Туда переселяются армяне из других регионов Армении, в том числе и из-за рубежа. Причем, всем им предлагаются готовые дома, финансовая помощь для развития хозяйства, но население никак не хочет там оставаться. Как отмечают армянские правозащитники, не одурманенные хайской идеологией «Великой Армении», главная причина в том, что живущие в Лачине люди, никак не могут отвыкнуть от «чемоданного настроения», понимая, что здесь они потенциальные беженцы, которых в любой момент могут выдворить подальше. Цифры, обнародованные самим армянами, говорят сами за себя. Если до оккупации в Лачине проживали около 50 тысяч жителей, то после, набирается не более 8 тысяч.
Вышесказанные слова подтверждается и реальными попытками сепаратистов привлечь инвестиции в Лачин. Некоторое время назад, именно в райцентре Лачина, была проведена международная конференция, организованная фондом «Туфенкян».
Участникам конференции — представителям более 40 крупных армянских фондов и благотворителей — были представлены конкретные программы по развитию населенных пунктов Лачинского района, политико-стратегические обоснования развития того или иного населенного пункта, конкретные проекты со сметными расчетами. Отмечалось, что «правительство НКР» намерено вложить крупные средства в восстановление инфраструктур района, однако этого недостаточно для полноценного возрождения и развития стратегически важного района. Сколько бы не говорил Бако Саакаян о том, что
«развитие Кашатага требуют интересы нашей национальной безопасности», армяне сами не верят в то, что Лачин тоже еще одна «древнеармянская земля» на территории Азербайджана. В это не верят и сами «власти НКР». Если бы они были уверены в том, что Лачин останется у них, то позволили бы своим вандалам уничтожит все живое в этом районе, отравлять почву, воду, вырубать и продавать редкие сорта деревьев? Такое же отношение у них к Агдамскому району, причастность, которой к «древней Армении» даже не поднимается. Исключение составляет лишь «находка старой столицы Армении – Тигранакерта», часть которой якобы находится в близи Агдама.
Но до полного разграбления Лачинского района, сепаратистам нужна «идеологическая лапша» приготовленная на патриотическом соусе, для внутреннего пользования, а также для привлечения западного капитала, основная часть которых, безусловно, не дойдет до Лачина, спокойно поплывут на банковские счета арцахских идеологов.
В первые годы после оккупации, армяне отмечали, что Лачин не азербайджанская территория, выдвинув на первый план тот факт, что на этой территории всегда жили курды. Но потом, прошло немного времени, которое хватило армянским историкам покопаться в истории и «найти факты», доказывающие, что этот район тоже был «древнеармянским».
Оказывается, мы – плохие и кровожадные азербайджанцы, в 1905 году, истребили мирное армянское население села «Алигули», которая, тогда находилась на территории нынешнего Лачинского района. Далее «азербайджанские злодеи» аналогичным образом поступили с жителями села Гарарг, Хак, Егвард, Шамб, Каджаран – тоже находящихся на территории Лачина. «После этого, район, который был заселен в основном армянами, очень быстро опустел. Район, который азербайджанцами был переименован в Лачин, в годы советизации также был азербайджанизирован и в конце века, до освобождения Кашатага (1992 год), фактически там не осталось ни одного армянина. Потомки алгулийцев, гараргцев, хакцев после освобождения Кашатага частично вернулись в родные края, восстановили села предков». Армяне даже создали земляческий союз «Алигули» и от его имени требуют от «властей НКР» — оказать содействие в восстановлении и заселении населенных пунктов.
Каждый раз, читая армянские источники, автор этих строк надеется, что на этот раз, не будет удивляться выдумкам и фантазиям последователей Миацума. Но каждый раз меня ожидает глубокое разочарование. Неужели представители нации, называющие себя самым древним народом, не понимают, что перебарщивать в любом вопросе не следует. Ну, хотя бы на название деревни обратите внимание – Алигули – то есть служители Али, двоюродного брата и зятя пророка Мухаммеда. Как эта деревня может быть древнеармянской? Чтобы армянские историки не утруждали себя, заранее даю ответ на свой вопрос: «Ара, эта деревня называлась «Кашатакдыга», но в период арабского халифата, которые не смогли победить армянских отрядов, сохранившие независимость Армении в окружении около миллионной армии арабов, им все-таки удалось переименовать селение»…
Vesti.az