АКТУАЛЬНАЯ ЦИТАТА
Жоао СОАРЕС, Президент ПА ОБСЕ:
«Мы согласны с подходом азербайджанской стороны в связи с урегулированием армяно-азербайджанского конфликта. Назрело подходящее время для урегулирования конфликта, и этой возможностью необходимо воспользоваться».
Из заявления во время встречи в МИД Азербайджана в Баку, 15 марта 2010 года
Раджап Тайип ЭРДОГАН, премьер-министр Турции:
«Граница закрылась, потому что армяне напали на наших братьев азербайджанцев и захватили Нагорный Карабах. ООН также считает эти действия захватом. Когда армяне покинут эти территории, мы откроем границу. Решение вопроса Карабаха – условие к открытию армяно-турецкой границы».
Из интервью немецкому изданию Die Zeit в Анкаре 25 марта 2010 года
Бернар ФАСЬЕ, французский сопредседатель МГ ОБСЕ:
«Несмотря на надежды армянской стороны применить косовский прецедент в карабахском урегулировании, это невозможно. Между косовским и карабахским конфликтами нет ничего общего, это абсолютно разные ситуации. Конфликт в Косово имел место внутри одной страны, тогда как в случае с Нагорным Карабахом это конфликт между двумя отдельными странами – Арменией и Азербайджаном. Карабах не признан ни одной страной мира, в том числе и самой Арменией».
Из выступления на семинаре НАТО «Роуз Рот» в Ереване, 12 марта 2010 года
Терри ДЕВИДСОН, завотделом по связям с общественностью посольства США в Азербайджане:
«Президент США и госсекретарь надеются, что процесс в связи с «геноцидом армян» закончится на этой точке и не двинется дальше… Мы полагаем, что было бы лучше представителям Турции и Армении самим решить, что произошло в 1915 году. США поддерживают процесс сближения Турции и Армении, в том числе и создание исторической комиссии, исследующей события 1915 года… США продолжат усилия на пути урегулирования нагорно-карабахского конфликта мирным путем».
Из заявления прессе в Баку 16 марта 2010 года
Майкл МАКМАХОН, американский конгрессмен:
«Я всегда поддерживал присутствие в региональном сотрудничестве Азербайджана и Турции. Эти страны делают все от них зависящее для того, чтобы достичь мира. Нормализация турецко-армянских отношений и мирный процесс по Нагорному Карабаху дают региону надежду на мир… Принятие проекта резолюции, признающей «геноцид армян» — безответственность!»
Из заявления ИА АПА в Вашингтоне, 5 марта 2010 года
Вардан ОСКАНЯН, экс-министр ИД Армении:
«Карабахский конфликт является частью треугольника Армения-Турция-Азербайджан, а этот треугольник является непосредственным результатом процесса нормализации отношений между Арменией и Турцией. Завершение процесса нормализации армяно-турецких отношений прямо и непосредственно зависит от карабахского урегулирования… Армяно-турецкий процесс зашел в тупик, а потеря шанса на карабахское урегулирование в свою очередь может поставить под угрозу хрупкий военный баланс между Арменией и Азербайджаном».
Из статьи в PanARMENIAN.Net «Новый старт на Кавказе», 12 марта 2010 года
Борис БЕРЕЗОВСКИЙ, бывший российский олигарх:
«Армения и Азербайджан не должны искать помощи в решении нагорно-карабахского конфликта у России. Россия всегда будет препятствовать усилиям, направленным на решение конфликта. В интересах России еще более запутать конфликт для того, чтобы разделять и властвовать. Нынешние российские лидеры не имеют достаточного опыта и образования, и их целью является лишь использование нагорно-карабахского конфликта для того, чтобы заработать деньги».
Из заявления PanARMENIAN.Net 13 марта 2010 года
Армяне об армянах
Роберт АРАКЕЛОВ, КАРАБАХСКАЯ ТЕТРАДЬ (нач. в пред. номерах) /КОСТЮМ АНГЛИЙСКОГО СУКНА
Осмотрев костюм со всех сторон, мастер взял в руки «метр», и, подойдя к мужчине, стал снимать с него нужные мерки. Но что это? Стоило только мастеру приложить «метр» к рукаву костюма, как странное чувство некоего дискомфорта охватило его. Поначалу мастер и сам не мог понять, откуда оно пришло, это чувство, но оно пришло и с каждым прикосновением к костюму все более и более охватывало его. На секунду мастер закрыл глаза, и ему почудилось, что он слышит хоть и давние, но все же знакомые и еще не забытые запахи. Он медленно провел рукой по сукну, и ему показалось, что и это чувство осязаемой поверхности тоже знакомо ему. И тогда мастер взял мужчину за локоть, подвел его к своему рабочему столу и включил настольную лампу. Внезапно вспыхнувший сноп света был так ярок, что мастеру не стоило теперь особого труда разглядеть на нем каждую складку, каждый шов. И мастер узнал свою работу! Да, это был его труд, и хоть мастер не помнил, для кого и когда это было сделано, он уже нисколько не сомневался, что костюм сшит был именно его рукой.
Сняв все мерки и пообещав, что костюм будет готов через день к вечеру, мастер, распрощавшись с заказчиками, заперся в ателье и стал вспоминать. Впрочем, что зря думать, если каждый год он заводил особую тетрадь заказов, используя для этого канцелярские книги, хранившиеся здесь же в ателье в железном шкафу. И мастер, доставая эти тетради одну за другой, стал их внимательно листать. И очень скоро нашел то, что искал: нашел в тетради, которую вел четыре года назад. То была запись, обычно делаемая им при приеме заказов. И мастер прочел начало этой записи: 17 января 1985 года, Гусейнов С., Анг. с. п. п. 21, рз. 52, рс. 3. В его сокращениях Анг. с. означало английское сукно, п. п. – первая примерка, рз. – размер, и рс. – рост. А далее следовал набор чисел: объем груди, ширина плеч, пояс и прочие мерки. И мастер вспомнил. Вспомнил, конечно, не черты лица – он ведь не живописец, а фигуру. Чуть сутулую фигуру пожилого мужчины, которого привел тогда в ателье двоюродный брат мастера, работавший, кажется, вместе с заказчиком в одной организации. Вспомнил мастер и то, что на все свои три примерки этот Гусейнов приходил вместе с маленькой внучкой и не уставал бахвалиться сыном, отцом девочки, который, будучи недавно в каких-то далеких краях, не забыл о родителе и купил ему отрез такого превосходного сукна. И еще одно вспомнил старый мастер: костюм тогда очень понравился заказчику и он обещал так его холить, чтобы и на свадьбе внучки успеть погулять в нем. Да вот не сдержал слова… Воспоминания теперь уже лавиной нахлынули на мастера, и он вспомнил, что иногда, захаживая по воскресным дням в городскую игротеку, ему случалось встречать там своего заказчика и даже сыграть с ним несколько партий в нарды. Но ни разу мастеру не приходилось видеть его в шитом им костюме – должно быть, тот дед и впрямь берег его до нескорой еще свадьбы внучки. Так что могло разлучить хозяина со своим столь сберегаемым костюмом? Продал? Не похоже. А может, забыл его в шкафу, покидая вместе с другими азербайджанцами Степанакерт? Что ж, такое предположить можно, ведь уходили на скорую руку, под дикий ор толпы. Впрочем, лучшей одежды у него вряд ли и было, а во что-то же он был одет? К усталости старого мастера, проведшего в тот день на своем рабочем месте почти двенадцать часов, примешалась еще и тупая головная боль, и он, взяв с собой костюм, заторопился домой. Утром следующего дня, выйдя из дома, мастер прямиком направился в комиссионку, директора которого давно и хорошо знал, будучи постоянным покупателем выставляемых у того отрезов. Придя в магазин, он показал директору костюм и попросил его назвать имя и адрес человека, сдавшего его сюда. Якобы для выяснения того, где тот человек купил такого редкого качества сукно. Директор комиссионки удовлетворил его любопытство, и мастер отправился по полученному адресу. Однако, каково же было его удивление, когда минут через двадцать он оказался у дверей квартиры одной старухи, хорошо известной всей округе тем, что у нее в любое время дня и ночи можно было купить кустарного производства тутовую водку, поставляемую, как говаривали знающие люди, из соседних сел. Мастер, что греха таить, иногда и сам прибегал к ее услугам, посылая к ней то сына, то внука, и случалось это тогда, когда к нему домой негаданно и в поздний час заявлялись иные из друзей канувшей молодости. Мастер знал и то, что живет старуха не одна, а вместе с дочерью – вдовой и внучкой, содержа их на доходы от своего ремесла, и что с милицией она как-то ладит, а большего и не надо. Когда мастер вошел в квартиру и спросил у старухи, каким образом оказался у нее тот неделю назад сданный ею в комиссионку костюм, то дочь ее, стоявшая тут же рядом, не дав старухе и рта раскрыть, вдруг набросилась на нее с упреком:
— Я же говорила тебе, не бери, — вещь может быть, ворованной. Уж очень рожи у них были бандитские.
— У кого? — спросил мастер, и тогда старуха рассказала ему, что дней десять назад поздно вечером, даже ночью, к ней в дом пришли двое мужчин и предложили обменять этот костюм на пять бутылок водки. Поторговавшись, она обменяла его на три бутылок.
— Они были хмельны, — добавила старуха, — и без водки все равно не ушли бы, а она (старуха указала на дочь) не понимает этого. Я-то знаю.
— А кто были эти двое, — поинтересовался мастер, но старуха ответила, что впервые в жизни их видела.
— Если впервые, то откуда они знали, что ты торгуешь, водкой?
— Я тоже впервые их видела, — вмешалась в разговор ее дочь, — но внизу их кто-то ждал; вот он, по-видимому, и знал это. А то, что их было трое, я увидела из окна, когда они уходили.
— А ты того третьего, что стоял внизу, не разглядела?
— Нет, темно было очень.
Большего от них старый мастер узнать не смог и вернулся к себе в ателье. Но костюм переделывать он не стал, передав эту работу своему молодому коллеге. А вечером того же дня мастер занемог, и с тех пор уже никто не видел у него в руке иглу. Старый мастер больше не шьет – не носите ему заказов.
(продолжение следует)
РУИНЫ
Юрий ПОМПЕЕВ, академик РАЕН, профессор Санкт-Петербургского государственного университета культуры и искусств (нач. в пред. номерах)
Не удержусь от одной поправки в связи с Беловежскими соглашениями и поведением России в составе СНГ. Именно Россия отторгла усилия бывших республик, в том числе и Азербайджана, направленные на слияние; центробежный процесс усиливался, республики начинали искать поддержку не у России, а у своих зарубежных соседей, обрекая Россию на геополитическое одиночество. Как было, к примеру, Азербайджану надеяться на поддержку России, если именно Россия отвоевывала для Армении Карабах и прилегающие к нему районы Азербайджана? Началось это при московском наместнике Аркадии Вольском, который не гасил, а усиливал конфликт демонстративной поддержкой армянской стороны.
А зимой 1992 года, в пору своего «миротворства», высказался же президент Ельцин с балкона в Степанакерте (с похмелья или на трезвую голову), что Карабах – российская земля, что Шуша – форпост России, подтвердив тем самым имперские притязания российского руководства, разжигая антирусские настроения, увеличивая число беженцев. Ликуй, Россия!
После скандала с подпольными поставками оружия в Ереване всерьез заговорили о том, что армяне противодействуют продвижению НАТО на восток.
Военные публицисты России, в частности, полковник Фомин, возражают: «О каком противодействии НАТО может идти речь, если главная опора НАТО в Европе – Соединенные Штаты – подкармливают Армению? И от «бесплатной» российской базы толку никакого. Если НАТО захочет напасть на Россию, эти части никого не задержат даже на пару часов. Враг просто захватит склады и пойдет дальше. Если турки, связанные с Азербайджаном, пойдут на Армению, то России в нынешнем ослабленном состоянии придется участвовать в большой войне на заранее невыгодных условиях. Выступая за Армению, Россия будет заступаться за агрессора, оккупировавшего 20 процентов соседнего государства».
Но России не впервой пополнять своим народом пушечное мясо истории.
Тот же господин Суриков предъявляет новые притязания к Азербайджану со стороны России: почему в нефтяном контракте века частная российская компания «ЛУКойл», возглавляемая этническим азербайджанцем В.Алекперовым, получила столько-то акций в нефтяном консорциуме?.. А.Суриков в связи с этим прибегает к совету Зория Балаяна, одного из лидеров карабахского движения: «Ввиду отсутствия у России, Азербайджана и других стран СНГ финансовых ресурсов, необходимых для разработки каспийской нефти, в интересах всех народов бывшего Союза (армянская логика – Ю .П.) было бы разумно вообще законсервировать лет на 15-20 ее разработку… Ведь чтобы пресечь незаконную добычу нефти на Каспии, многого не надо. Достаточно провести в районах месторождений учебное бомбометание с двух-трех российских боевых самолетов, и западных инвесторов след бы простыл», — озвучивает Балаяна Антон Суриков. Ведь в Персидском заливе существуют военные гарантии… Многого не надо.
Но военный сценарий автор и его проводник сегодня исключают. Начнись сейчас война, «ответ карабахцев (армия которой исполняет команды на русском языке – Ю.П.) окончательно сокрушит азербайджанскую армию, а это конец не только режима Алиевых, но и конец азербайджанской государственности». Армяне, не дожидаясь усиления Азербайджана под руководством молодого и амбициозного Ильхама Алиева, должны ударить первыми, не согласившись разделить судьбу краинских сербов.
Самое же главное для России, по мнению З. Балаяна и А. Сурикова, поддерживать в боеспособном состоянии свои войска в Армении и Карабахе («которые сдерживают турецкую армию от нападения на республику и вмешательства в карабахский конфликт»). Уже двенадцать лет позади, могла бы Турция хоть пальцем пошевелить в пользу Азербайджана.
Но отвратительнее концовки той статьи не придумать: «Нужно терпеливо разъяснять российскую позицию общественности Азербайджана. Ведь в действительности интересы России и народа Азербайджана не противоречат друг другу, они полностью совпадают».
И совпадут окончательно, по мнению З. Балаяна, когда на территории Азербайджана и юга России (с центром в Армавире) возникнет Великая Армения.
Мечты, мечты… Но как избавить наши народы от занозы Карабаха? Подумаем вместе, пока есть время.
1998-2005, Санкт-Петербург
АРМЕНИЯ и НАГОРНЫЙ КАРАБАХ
Формирование мифов /Грузины об армянах /Феликс Церцвадзе /(нач. в пред. номерах) /Источник третий
«Большой иллюстрированный энциклопедический словарь ФИЛЛИПС» ( Москва, 2003 г.)
Часть армян осталась в Турции в качестве ее граждан, другая, большая часть, начала рассеиваться и расселяться по всему миру. С 1828 года русские власти, нуждавшиеся в колонизации завоеванных у Персии азербайджанских земель, желавшие поселить там христианское население, в условиях, когда коренные русские (кроме незначительной части старообрядцев, молокан и «субботников») не желали переезжать на жительство в Азербайджан, стали приглашать армян переселиться в Азербайджан. Приглашение было принято, и сотни тысяч армян, во главе со своими епископами и католикосами, устремились на азербайджанские земли. После развала Российской империи на территориях бывших азербайджанских ханств (сначала Ираванского), в местах наибольшей концентрации армянского населения, была провозглашена независимая Армения в 1918 году. Она тут же начала войну с провозгласившими также независимость Грузией и Азербайджаном за обладание их территориями. Войну армяне проиграли и неизвестно, чем бы все завершилось, но тут в события вмешались большевики во главе с Лениным, а позже Сталиным. Все Закавказье стало советским. Новой Армении, кроме земель бывшего Ираванского ханства, советская власть, на первых порах, в 1920 году, подарила и часть земель бывшего Карабахского ханства (Нагорный Карабах). Вот только неувязочка была: обе части Новой Армении были разобщены и не имели общих границ. Эту «неувязочку» в 1923 году товарищ Сталин, при организации СССР, разрешил молниеносно: Нагорный Карабах вернули назад Азербайджану, а взамен к новой Армении присоединили Зангезур с озером Гойча и его окрестностями, у того же Азербайджана отобранными. Армяне Гойча переименовали на персидский манер – Севан, и все стало на свое место. Так Новая Армения получила в новой жизни наименование Армянская ССР в составе СССР. А когда и СССР приказал долго жить, вдруг вспомнили, что Нагорный Карабах с 1920 по 1923 год находился в составе Новой Армении, и с помощью России присоединили его к Республике Армения. Только почему-то все вдруг забыли, что и Карабах, и Зангезур, и Гойча – суть исконные, законные, исторические азербайджанские земли. Но ведь недаром говорят: «Закон, что дышло, куда сильный повернет, туда и вышло». А Азербайджан пока в числе сильных не значится. Вот его землей, те, что посильнее, пока, а точнее, с 1989 года, и распоряжаются.
В настоящее время в мире насчитывается около 6,5 миллиона армян. В новой Армении (Республика Армения) числилось примерно 3,0 миллиона. По некоторым данным, из них 1,2 миллиона переселились в Россию. В самой Армении осталось, как будто, 1,8 миллиона. Вот они-то, плюс 123 тысячи армян Карабаха, и держат фронт против восьми миллионов азербайджанцев и удерживают оккупированные азербайджанские земли.
Но вернемся к таблице. Видим 782 год д.н.э., выдаваемый составителями в качестве даты возникновения Еревана (Эребуни, Иравана, Эривани), как урартской крепости. Еще один миф. Обратимся к историческим фактам, которые говорят о том, что сооружение крепости древними урартами на том месте, где сейчас расположен Ереван, маловероятно. Во-первых, Урарту располагалось значительно южнее, недаром его столица Тушпа находилась у озера Ван. Во-вторых, Урарту практически не вело войны со своими северными и восточными соседями. Вся их военная деятельность была нацелена на южном и юго-западном направлениях, в сторону Ассирии, Вавилона, Месопотамии, долины рек Тигра и Евфрата. В 786 году д.н.э., в период могущества Урарту, его царь Арчишти-первый завоевывал области Верхнего Евфрата, а не Закавказья. К 714 году д.н.э. Урарту все же потерпело поражение от Ассирии. К 640 году царь Урарту Садури-третий добровольно признал себя подвластным Ассирии, так как на Востоке возникла новая головная боль для Урарту – Мидия, которая, объединившись с Ману (предки азербайджанцев), в 584 году завоевала Урарту вместе с Ассирией, а их, в свою очередь, всем скопом, подмяли под себя персы.
Так что та крепость Эребуни была построена, скорее всего, мидянами, ману или персами.
(продолжение следует)
«Армения: тайны террористической «христианской» страны»
Сэмюель А.Уимз, Большие серии афер армян. I том, (начало в пред. номерах), Пятая глава
АРМЕНИЯ ТЕРПИТ ПОРАЖЕНИЕ В НЕСПРАВЕДЛИВОЙ ВОЙНЕ В ГРУЗИИ
Армяне уповают на милостыню от христианского мира
Все демократические республики предлагают любому человеку гражданство, прежде чем он будет голосовать. Но армяне заявляют, что вместе с тем, что они везде остаются «армянами Армении», они должны обладать правом выбора так же, как и полноправные их граждане, не принимая гражданство других республик. Имеется ли подобный пример данного типа отношения в любой другой национальной истории? Грузия вышла из двухнедельной войны с положительными для себя результатами.
Ее армия была подвергнута испытанию и твердо выстояла в решающем моменте. Несмотря на претензии Армении на всю захваченную в течение войны территорию, Грузии удалось сохранить Ахалкалаки. Мало того, поскольку штаб британского командования в западном Закавказье находился в Тифлисе, последний был более тесно связан с Европой, чем любая другая кавказская столица, и Грузия имела возможность не только представлять свои проблемы, но и вести переговоры непосредственно с союзническими представителями, что означало явное ее преимущество над Арменией. Правительство Жордании надеялось, что армянская монополия на европейскую симпатию начала рушиться и что правам грузинской республики будет оказано надлежащее предпочтенье со стороны всемирной конференции мира, которая начинала свою работу в Париже (стр. 125 книги Ованниссяна).
Армения начала облизывать свои раны и в попытке завоевания чьих-либо земель в качестве следующей жертвы заглядывать в сторону Азербайджана.
Первая зима выдалась особенно тяжелой. Армянский народ был обречен на очень тяжкие муки. Ованниссян пишет: «Хаотическая ситуация в Армении была более ухудшена из-за присутствия приблизительно 500000 беженцев» (стр. 126). Это число подтверждено сообщениями американских и британских официальных чиновников, так же как и общественными сотрудниками.
Ованниссян продолжает: «Эти числа не включают в себя дополнительные тысячи, которые нашли временный приют в Зангезуре и Карабахе, в Грузии, на Северном Кавказе и равнинных землях России» (стр. 127). Кроме того, эти числа не включали в себя многотысячных армянских беженцев, рассыпанных по арабскому миру.
Опять армянские числа никак не складываются. Если 1 миллион армян был переселен из Оттоманских зон боевых действий и если 500000 из них ушли в Армению, если было дополнительно рассеяно несколько тысяч армянских беженцев в других местах, если тысячи армянских женщин были заставлены стать рабынями в мусульманских домашних хозяйствах, тогда как армяне могут оспаривать факт подвержения геноциду 1,5 миллиона армян? Основанные на армянской истории числа профессора Ричарда Г.Ованниссяна, его претензии на геноцид 1,5 миллиона армян просто несостоятельны.
Реальные факты действительно доказывают, что армянские люди перенесли невообразимые ужасы, благодаря эгоистичным решениям их лидеров в самом начале: гражданская война в Османской империи; попытка начать гражданскую войну в Грузии; и попытка начать гражданскую войну в Азербайджане!
Ованниссян сообщает о терроре, пережитом армянским народом:
Зима 1918-19 годов была одной из самых длинных и самых суровых в истории Еревана. Бездомные массы, испытывая недостаток в пище, одежде и в поисках различных лечебных средств, проводили адские месяцы в условиях снежной бури. Голодающие люди иногда устраивали демонстрации или бунтовали с требованиями пищи, но эти спорадические вспышки были напрасны. Государственные зернохранилища были пусты.
Приехавшие в Ереван союзнические чиновники привезли с собой раньше всего надежду, прежде чем начнет прибывать из-за границы помощь. До того времени нация должна была терпеть. Но даже эта надежда скоро исчезла. Американский свидетель, пораженный этим кошмаром, писал: «Ужасное население. Невыразимо отвратительные и окунутые в изорванное толпы; мелющие с места на место беззащитные толпы с лицами смертников; громко плачущие дети; женщины, рыдающие во всхлипах; совершенно безнадежные и шатающиеся от слабости мужчины, не обращающие внимание на слезы, катящиеся по их измазанным грязью лицам. По причине того, что больше ничего не могу сказать для описания часто встречающихся картин положения армян в Армении, я поворачиваюсь к другим анархичным толпам: видимые тут и там крупные человеческие отряды, наивные, нетерпеливые люди с вытаращенными глазами, с протянутыми вперед, словно волчьи когти, и просящими подаяния руками; зубы, обнаженные в ужасной усмешке, которая давно прекратила быть улыбкой – истощенная, протянутая кожей усмешка, прямая и не поддающаяся контролю.
Жалкое множество осталось на снегу, в частично разрушенных зданиях, на порогах церквей, они были слабы до того, что неспособны ни выступить с протестом, ни даже попросить подаяния. Они жили на земле, волочащей на смерть; их повисшие лица и раздутые животы были в ожидании ангела смерти. И смерть приходила, высвобождая от мучения тысячи и тысячи беженцев и коренных жителей наподобие беженцев.
Многих, кто смог устоять перед этими трудностями и голодом, постигли неизлечимые болезни, и заразные болезни охватывали больше среду беззащитных масс. Сыпной тиф был главным убийцей, насовсем валившим людей в каждой деревне и в каждой возрастной группе, неся наибольшие потери в детской среде. Феномен смерти наступал со всех сторон, ожидаемых и неожидаемых. Каждую неделю с улиц собирались сотнями бесчувственные тела и закапывались в массовых могилах, часто без прочтения молитв и исполнения заключительных обрядов. В том году в одной только столице приблизительно 19000 человек заразились болезнями, и почти 10000 были умерщвлены трехголовым монстром по имени произвол, голод, эпидемия» (стр. 127-128).
(продолжение следует)
Национальные Герои Азербайджана
Геройски погиб, спасая раненых товарищей
Нынешний национальный весенний праздник Новруз в агдамской семье Гасымовых отмечался несколько необычно. Ведь он совпадал с сорокалетним юбилеем любимого их сына, навсегда оставшегося молодым человеком 22-летнего возраста…
Ихтияр Гасым оглы Гасымов родился 22 марта 1970 года в селе Салахлы Агдамского района Азербайджана. Закончив 8 классов сельской средней школы, он отправился в Баку – для продолжения обучения в школе с химико-биологическим уклоном. Окончив школу, Ихтияр с успехом сдал вступительные экзамены и поступил на факультет агрономии Гянджинской Сельскохозяйственной Академии, где с первого же года обучения стал отличаться своим богатым потенциалом грамотности и приличным поведением. У истоков его прилежной учебы лежала, в первую очередь, неиссякаемая любовь к родной земле. Он мечтал стать хорошим специалистом сельского хозяйства, добиться повышения культуры земледелия, способствовать развитию сельскохозяйственного производства на родной земле. Но так получилось, что прежде стало необходимым оборонять эти земли от армянских вооруженных формирований, задумавших отнять у Азербайджана его историческую часть – Нагорный Карабах.
Когда в январе 1992 года студенты были отпущены на производственную практику, Ихтияр, не могший больше остаться в стороне от дела защиты от захватчиков своих земель, использовал подходящий момент и обратился в военный комиссариат. Поначалу здесь ему ответили отрицательно, ведь он был студентом и должен был закончить вуз. Но не смогли устоять перед его упорством и неотразимым желанием встать на защиту Родины, и Гасымов был зачислен в состав 3-го батальона 836-ой войсковой части. С первых же дней службы он смог проявить свое умение и ловкость, а уже после короткого времени службы превратился в любимца рядовых товарищей и снискал уважение командиров и офицеров. Прошло немного времени и Ихтияр начал действовать в качестве разведчика и оперативные данные, раздобытые и представленные им командованию, имели решающее значение в ходе боевых операций. Как результат правильного выбора командиром отряда Гасымовым плана боевых действий, в селе Газанчы были уничтожены три БМП, одна бронированная машина противника и не один десяток живой силы. Он проявил особое геройство и отвагу в ходе боев 15 мая 1992 года, когда был отбит вражеский натиск в направлении села Гюлаблы Агдамского района.
14 июля 1992 года армянские вооруженные формирования атаковали село Джанйатаг. Завязалась кровопролитная битва между противоборствующими сторонами. В ходе боев несколько азербайджанских бойцов были ранены. Возникла опасность попадания раненых во вражеский плен. Чтоб не допустить этого, Ихтияр бесстрашно бросился вперед на битву лицом к лицу. И, самоотверженно сражаясь, он добился приостановления контрнаступления армянских вооруженных сил. Раненых азербайджанских бойцов удалось взять с поля боя. Сам же И.Гасымов погиб смертью героев…
Указом Президента Азербайджана от 7 декабря 1992 года Ихтияру Гасым оглы Гасымову посмертно было присвоено почетное звание Национального Героя Азербайджана.
Похоронен на кладбище в родном селе Салахлы.
Салахлинская сельская средняя школа Агдамского района, где в свое время учился Ихтияр, теперь носит имя героя.
Геноцид азербайджанцев в начале XX века
Кровавые события в Баку в марте 1918 года
Октябрьская революция в России в 1917 году со своими последствиями породила множество новшеств и проблем не только в этой стране, но и в соседних странах, в том числе и Закавказских республиках.
Азербайджан, имеющий в регионе неоспоримо важное значение в стратегическом отношении, а также обладающий богатыми природными ресурсами, был на пороге построения первой на всем Ближнем Востоке Азербайджанской Демократической Республики (АДР), что, конечно, вызывало раздражение у России, которая никак не хотела терять своего старого зависимца, да были и другие нежелатели независимости этой страны. Ряд последних возглавляли армяне, лелеющие мечту присвоить азербайджанскую территорию в целях создания на ней мифической так называемой «Великой Армении». Вот и начались всевозможные армянские выкрутасы, направленные на подрыв любых демократических преобразований в Азербайджане, усилий по воссозданию его государственности. И эти самые свои прихоти армяне намеривались исполнить любыми способами, вплоть до организации массового уничтожения азербайджанского населения. Сложившийся же между тем хаотический социально-политический климат создавал для них весьма подходящие условия.
Сформированный большевиками Бакинский Совет (БС), в котором главенствующую роль играли большевики и эсеры различных течений, фактически контролировал власть в городе. А среди лидеров местных большевиков ведущую роль играли армяне во главе со Степаном Шаумяном – председателем БС и чрезвычайным комиссаром по делам Кавказа. Части Красной Армии (КА) БС также состояли в основном из армян, и в числе командиров было множество членов партии Дашнакцутюн, таких, как начальник штаба Красной Армии в Баку бывший полковник царской армии, дашнак З.Аветисов, командир 3-й бригады дашнак Амазасп и другие.
Мартовские события в Баку начались, когда БС без всяких на то оснований разоружил и задержал небольшой азербайджанский вооруженный отряд, прибывший на пароходе «Эвелина» из Ленкорани в Баку в качестве почетного караула на похороны сына азербайджанского миллионера Гаджи Зейналабдина Тагиева – Мамеда Тагиева, который был убит во время столкновения между мусульманскими и русско-армянскими частями в городе Ленкорань. Военнослужащие дивизиона намеревались отплыть после похорон М.Тагиева на том же пароходе обратно в Ленкорань. Однако руководители БС не разрешили кораблю отплыть, и предъявили ультиматум, потребовав от военнослужащих сдать свое оружие. Пытаясь предотвратить обострение событий, военнослужащие дивизиона 18 марта согласились сдать оружие. Однако разоружение азербайджанских военнослужащих, пытавшихся уехать из города, вызвало возмущение мусульманского населения города, которое восприняло это как оскорбление убитого горем Тагиева-отца и провокацию, ибо требования о разоружении не распространялись на другие этнические и партийные вооруженные формирования, находящиеся в городе. В тот день в различных частях города стали сооружаться баррикады, состоялись стихийные митинги с требованием вернуть военным конфискованное у них оружие, или же разоружить и другие этнические формирования.
Именно в такой напряженный момент был организован провокационный обстрел конного отряда КА. Лидеры большевиков сразу же обвинили в инциденте азербайджанцев и начали против них активные боевые действия – началась настоящая резня безвинного городского населения. Сохранившиеся нижеследующие признания самого Шаумяна явствуют, что бойня в Баку в марте 1918 года была заранее спланированным актом уничтожения азербайджанцев: «Мы должны были дать отпор, и мы воспользовались поводом, первой попыткой вооруженного нападения на наш конный отряд, и открыли наступление по всему фронту. Благодаря стараниям местного Совета и перебравшегося сюда Военно-революционного комитета Кавказской Армии (из Тифлиса и Сарыкамыша) у нас были уже вооруженные силы – около 6 тысяч человек. У «Дашнакцутюн» имелось также около 3-4 тысяч национальных частей, которые были в нашем распоряжении. Участие последних придало отчасти гражданской войне характер национальной резни, но избежать этого не было возможности. Мы шли сознательно на это. Мусульманская беднота сильно пострадала…».
18 марта в 17 часов по местному времени начались бои. Дашнаки, с самого начала заявившие о своем нейтралитете, приняли участие в уничтожении мирного населения. В резне принимало участие даже гражданское армянское население Баку. Эсеры и кадеты, принимая сторону большевиков, мотивировали свой выбор «борьбой с мусульманским населением». Следовательно, события в Баку в марте 1918 года полностью подходит под определение геноцида. Вечером того же дня БС поручил дашнакам и Армянскому Национальному Совету начинать военные действия против азербайджанцев. Матросам Каспийского флота сообщили, что якобы азербайджанцы начали военные действия против русских и уничтожают русское население Баку. В течение нескольких часов русские корабли обстреливали город с моря, пока не пришло известие, что все обстояло с точностью до наоборот. 18 марта армянами было полностью уничтожено население кварталов Похлудере и Магомет-Али. Чтобы не дать пытавшимся спастись бегством убежать, большевики заняли порт и окружили Старый город со всех сторон под предлогом «уничтожения мусаватистов». Поздно вечером были разгромлены и другие мусульманские кварталы. В ночь на 20 марта отряды армянских солдат ворвались в Старый город и разграбили его. Здешнее население убивалось с особой жестокостью. К примеру, полностью заполненная мусульманами мечеть была сожжена вместе с людьми. Армяне подожгли также величественное здание «Исмаилия», а пытавшихся потушить распространяющийся на другие здания пожар расстреливали на месте. После этого оставшиеся в живых стали покидать город.
В конечном итоге только за три дня в Баку было убито свыше 25000 человек.
Шаумян рапортовал в Москву, описывая происходящее, как «гражданскую войну». При этом он во много раз уменьшил количество жертв. Погибшие в ходе геноцида азербайджанцы в Баку были похоронены на Нагорном кладбище в мусульманском квартале Чемберекенд (теперь здесь находится Аллея Шехидов, где захоронены жертвы январской бойни 1990 года).
С.Шаумян так оценил мартовскую кровавую расправу над азербайджанским населением Баку: «Результаты боев блестящие для нас. Разгром противника был полнейший…»
Но на этом истребление азербайджанцев не закончилось. До самого падения АДР в апреле 1920 года армянские террористические банды, возглавляемые Андраником, Амазаспом, Гайком, Дро, Нжде и другими, уничтожали мирных жителей различных регионов.
Кровавые события в Шемахе в марте 1918 года
После массовой резни мирного городского населения Баку, вооруженные армянские отряды головорезов при поддержке своей зарубежной опоры и покровителей двинулись в регионы Азербайджана с той же палаческой миссией. Одной из следующих пунктов бойни была избрана Шемаха.
Международная армянская террористическая организация «Дашнакцутюн» 15-20 марта 1918 года перебросила из Петровска (теперешняя Махачкала) в Баку на пароходах большое количество боеприпасов и оружия, хранившихся на заводах нефтемагната Александра Манташева (армянин по национальности, он не жалел денег, приобретенных за счет бакинской нефти, для армянских головорезов, истреблявших азербайджанцев, в том числе и бакинцев – ред.) и других армянских промышленников – основных спонсоров вышеназванной организации. Шла муссированная подготовка к трагическим событиям в Баку и других регионах Азербайджана… Отметим, что А.Манташев учредил в Лондоне Армянский Национальный банк, внес пожертвование в размере 1 миллион рублей в этот банк, где хранились также денежные вклады «Дашнакцутюн»а. Кстати, он же построил за полтора миллиона франков, опять-таки на деньги от бакинской нефти, в 1904 году в Париже церковь святого Ованеса Мртыча-Иоанна Крестителя.
Ранним утром 18 марта 1918 года армянские бандформирования ворвались в мусульманскую часть азербайджанского города Шамахы. Поджигая дома, они с особой жестокостью, невероятными мучениями и истязаниями убивали известных общественных деятелей, представителей интеллигенции, простых людей. В том числе с особой жестокостью был казнен бывший член Первой Государственной Думы России Мамедтаги Алиев. Пытавшихся спастись от пожара людей расстреливали. На улицах валялись трупы замученных женщин с отрезанными грудями, вскрытыми животами. Свидетелей тех событий приводили в ужас целые группы мертвых детей, прибитых к земле кольями