ЦИТАТА ДНЯ
Ахмет Недждет СЕЗЕР, Президент Турции:
«Турция и впредь будет поддерживать позиции Азербайджана в вопросе мирного урегулирования армяно-азербайджанского конфликта».
Из беседы на встрече с Президентом Азербайджана в Баку 24 мая 2005 года
Борис ТАРАСЮК, министр иностранных дел Украины:
«Украина поддерживает справедливую позицию Азербайджана в урегулировании нагорно-карабахского конфликта».
Из речи на встрече в Министерстве Иностранных Дел Азербайджана 18 мая 2005 года
Энрико ла ЛОДЖИА, министр по региональным делам Италии:
«Я понимаю, насколько нагорно-карабахский конфликт больной для Азербайджана вопрос, и я являюсь сторонником решения этой проблемы в соответствии с нормами международного права, в рамках территориальной целостности Азербайджана, мирным путем».
Из беседы на встрече с председателем Милли Меджлиса в Баку 16 мая 2005 года
Олегс ДЕНИСОВС, руководитель Латышско-Азербайджанской межпарламентской группы сотрудничества Латвийского Сейма:
«Латвия выступает за урегулирование нагорно-карабахского конфликта в рамках норм международного права. Европейский Союз будет обстоятельно, достоверно информирован о справедливой позиции Азербайджана и его усилиях, направленных на мирное урегулирование конфликта».
Из беседы на встрече с парламентариями Азербайджана в Баку 4 мая 2005 года
Анрон СОФФЕР, профессор географии, известный политолог, близкий друг премьер-министра Израиля Ариеля Шарона:
«На месте руководства Армении я бы не спал ночей. Эта страна боится «молниеносной войны» с Азербайджаном, который развивает свой союз с Турцией и США — единственной сверхдержавой, находящейся на пике своего могущества, опасается Турции, трубопровод Баку-Джейхан прошел мимо Армении — через Грузию…».
Из эксклюзивного интервью газете «Эхо» от 6 мая 2005 года
РУССКИЕ об АРМЯНАХ
В.Л.Величко. «Кавказ. Русское дело и междуплеменные вопросы»
(Продолжение. Нач. в пред. номерах
Глубоко верно определяет Моран роль эчмиадзинского патриарха, говоря, что даже те, «кто потерял веру в сверхъестественное» (т.е. вся армянская интеллигенция), почитают свою церковь, так как она – учреждение национальное и сохраняет их национальное самосознание. На нее переносят армяне то чувство, которое у других народов называется любовью к отечеству.
Сведения по географии, истории и литературе, почерпнутые Мораном, очевидно, у армянских политиканов страдают соответственною неточностью. Так, например, он говорит, что Батум, Карс и Ардаган, с их территориями представляют собою исконно-армянские владения, и что грузины давно сидели, в сущности, также на армянских землях.
Он клевещет на Императора Николая I, обещавшего, будто бы, дать армянам автономию, говорит, что при Александре II (во время всемогущества графа Лорис-Меликова?) армяне сильно рассчитывали на возрождение своего «царства», и рисует клеветническую, грубо неверную картину великого царствования Императора Александра III, высказывая при этом верную мысль, что армянам особенно страстно и ненавистно Самодержавие, централизующее и нивелирующее все части и все обособляющиеся элементы империи.
Он находит, что армяне могут возлагать патриотические надежды лишь на «либеральное правительство». Мысль верная и объясняющая, почему армяне, начиная с известного Каракозова, подобно евреям, так склонны участвовать во всякой смуте, клонящейся к поколебанию нашего государственного строя.
Моран говорит, что армяне не могут быть в неограниченной монархии элементом оппозиционным и даже опасными подданными, des sujets redoutables, и с точки зрения политической, и в области народного хозяйства, как «христианский Израиль», — un Israel chretien.
Названный писатель довольно сильно себе противоречит: в одном месте он говорит, что армяне желают лишь «гражданского равенства и религиозной свободы» (хотя, как это видно на Кавказе, они не только широко пользуются, но и безнаказанно злоупотребляют тем и другим), а в другом – признает, что «удача придала армянам гордости, энергии, страстности и силы; пока они были бедны и слабы, они склонялись перед своими властителями; разбогатев, они думают о сопротивлении; многих не удовлетворяет их положение». Психология нефтепромышленных тузов и банкиров этим определена весьма верно.
Говоря далее о коренном противоречии между армянскими тенденциями и русским государственным строем, называя армян опасными подданными, а церковь армянскую – национальным учреждением и даже «Ватиканом» (Vatican armenien), Моран заключает горячею апологией армян и усиленно советует русскому правительству уступить их требованиям, отказаться от «нечестной» (deloyale) политики и от доверия к «Новому Времени» и «Московским Ведомостям», измышляющим будто бы всякие небылицы про армянские «комплоты».
Стало быть, Россия должна отказаться от основных принципов своего строя, чтобы дать дорогу автономному «христианскому Израилю» (т.е. Армении – ред.) до Воронежа, а то и дальше?! Что ж, спасибо за добрый совет, который, вероятно, поддержат и кое-какие ревнители «философского обновления русского строя»!..
Покуда же совет еще не принят, армянская программа продолжает неуклонно выполняться. (стр.118-120).
(продолжение следует)
ИСТОРИЧЕСКИЕ МОМЕНТЫ АРМЯНО-АЗЕРБАЙДЖАНСКОГО КОНФЛИКТА
(Продолжение. Нач. в пред. номерах)
1999 год
4 июня — Подразделения вооруженных сил Армении, нарушив режим прекращения огня, атаковали позиции Азербайджанских войск на линии соприкосновения в нагорно-карабахском регионе. В связи с данным инцидентом были сделаны заявления Генеральным Секретарем ООН, Действующим Председателем ОБСЕ и Государственным Департаментом США и Министерством Иностранных дел РФ, призывающими сохранять существующий режим по прекращению огня.
18 июня — Дополнительная поставка Россией Армении 4 истребителей МиГ-29. МИД Грузии заявил протест РФ в связи с нарушением данными истребителями воздушного пространства страны.
28 июня-1 июля — На XXVI конференции министров иностранных дел стран Организации Исламской Конференции (ОИК) приняты заявления 1. Об агрессии Республики Армения против Азербайджанской Республики и 2. Об уничтожении и разрушении исламских исторических и культурных памятников на оккупированных территориях Азербайджанской Республики в результате агрессии Республики Армения против Азербайджанской Республики.
16 июля — Встреча Президентов Азербайджана и Армении в Женеве. Состоялся обмен мнениями по комплексу вопросов урегулирования конфликта.
22 августа — Встреча Президентов Азербайджана и Армении в Женеве. Продолжены консультации по поиску путей урегулирования конфликта. Итогом переговоров явились указания министрам иностранных дел и обороны обеспечить меры по укрепления режима прекращения огня и возобновлению переговоров в рамках Минской группы ОБСЕ.
1-2 сентября — Визит в Баку Сопредседателей МГ ОБСЕ от США и РФ К.Ковано и Н.Грибкова с целью ознакомления с ситуацией в регионе.
10 сентября — В ходе международной конференции «Балтийско-Черноморское сотрудничество: к интегрированной Европе без разделительных линий» в Ялте, состоялась встреча президентов Азербайджана и Армении, на которой был продолжен обмен мнений по вопросам укрепления существующего режима прекращения огня и по поиску путей мирного урегулирования конфликта. Стороны договорились о возобновлении переговорного процесса в рамках МГ ОБСЕ. В тот же день состоялась консультация министров иностранных дел Азербайджана и Армении.
14 сентября — Состоялась встреча министров обороны Армении и Азербайджана на границе двух стран. Были обсуждены вопросы укрепления режима прекращения огня, принятия мер доверия и определение процедур по предотвращению и разрешению инцидентов вдоль линии соприкосновения.
17 сентября — Визит в Баку Действующего Председателя ОБСЕ К.Воллебека. ОБСЕ приветствует прямые переговоры между президентами и призывает стороны придти к позитивным решениям к началу саммита ОБСЕ в Стамбуле.
30 сентября — Состоялась встреча министров иностранных дел Азербайджана и Армении в Нью-Йорке по инициативе Госсекретаря США М.Олбрайт. Продолжены консультации по поиску подходов для возобновления переговоров в рамках МГ ОБСЕ.
(продолжение следует)
КРОВАВАЯ ХРОНИКА
Преступления армянских бандформирований против азербайджанцев
(Продолжение. Нач. в пред. номерах)
Март-апрель 1993 года. Кельбаджар. Азербайджан. Армянскими террористическими и бандитскими формированиями, входящими в состав преступной организации «Карабах», полностью оккупированы весь район и город Кельбаджар. В результате массовых убийств мирного населения погибло 511, пропало без вести и захвачено в плен – 321 человек, раненых среди гражданского населения – 50 человек. Общее число беженцев и вынужденных переселенцев, депортированных с родных мест различными армянскими террористическими и бандитскими формированиями, — 58 340 человек. Этнический состав беженцев: азербайджанцы и курды – 57 008, русские – 14, турки – 45, татары – 3, украинцы – 9, лезгины – 9, евреи – 4. Из них женщин – 29 336, детей и подростков до 17 лет – 37 044, пенсионеров – 12 506. Разграблены и уничтожены села Керемли, Черекдар, Нарынджлар и другие, всего -129. разрушено четыре исторических памятника. По предварительным подсчетам, Кельбаджарскому району был нанесен материальный ущерб в размере 761 миллионов долларов США.
Массовые преступления армянских бандитских и террористических формирований не могли остаться незамеченными международной прессой. Свидетельствует известный журналист из Латвии, корреспондентка радио «Свободная Европа» Татьяна Чаладзе (повествование Т.Чаладзе было напечатано в прошлом номере нашей газеты в статье под заголовком «Кельбаджар – ворота замка Азербайджан»).
1 апреля 1993 года. Кельбаджар. Азербайджан. Армянской террористической группой был захвачен и сожжен курортный азербайджанский поселок Истису Кельбаджарского района. Согласно исследованиям Н.Алекперовой, армянскими оккупантами в Кельбаджарском районе были присвоены богатейшие фонды историко-краеведческих музеев города, в которых на протяжении многих лет собирались редчайшие изделия азербайджанской культуры. Только в одном Кельбаджарском музее хранилось свыше 30 000 экспонатов. Особое место в нем занимали образцы 4000 сортов местных растений (в том числе свыше 150 лекартсвенных). 10 000 оттенков камней из уникальной коллекции, различные экспонаты, относящиеся к древнему периоду, в первую очередь, бронзовые тотемы волка и козы, оружие, сельскохозяйственные орудия труда, старинная посуда, исторические документы, монеты и бумажные купюры, редчайшие образцы национального коврового искусства – фармаши, килимы, шаддэ, джеджимы, верни, мешочки для соли, попоны и др. Здесь были собраны обширные данные о долгожителях, перешагнувших столетний рубеж, которыми всегда славился Кельбаджар. Самым же интересным являлось то, что в специально отведенных комнатах музея манекены в национальных костюмах «демонстрировали» сценки из народных обычаев, игрищ, представлений, издавна широко распространенных в этом краю. Кельбаджарский музей также стал жертвой армянского терроризма.
По данным на 2001 год, Кельбаджарский район превращен армянскими террористическими организациями в полигон по разработке видов туберкулеза как возможного бактериологического оружия. Исследователь Р.Новрузоглы отмечает, что согласно разработанному в Ереване «Плану-02», в оккупированном Кельбаджарском районе испытываются на азербайджанских пленных новые виды туберкулеза, сюда же перемещен туберкулезный диспансер города Варденис из Армении.
Примечание: в рубрике наряду с другими источниками используются материалы из книги Института по Правам Человека НАНА «Преступления армянских террористических и бандитских формирований против человечества».
(продолжение следует)
Оккупированные территории Азербайджана
Шуша – корона Карабаха
Вот уже миновала 13-ая годовщина потери нами Шуши – великолепного курортного города, о котором издавна существует народное изречение: «Если Карабах – шах, то Шуша его корона». Не знаю, как мы терпим разлуке длиной более чем в 4800 дней, отделявшей нас от прекрасного нашего города-мученика? Нет, и терпение уже на исходе, и жизнь устала от многострадального ожидания. И она больше не терпит… Сколько соотечественников наших ушло в мир иной с протянутой к родной Шуше рукой…
Несколько слов об истории Шуши
Армяне, показавшие миру себя как заядлые фальсификаторы истории, сидящие сейчас в оккупированной Шуше и всячески старающиеся арменизировать ее, лезут из кожи для утверждения, будто этот город является исконно армянским. В опровержение данной лжи приведем лишь несколько исторических данных по поводу создания Шуши, много лет бывшей столицей азербайджанского Карабахского ханства.
Город-крепость был основан Панахали ханом в 1750 году, по этой же причине первоначально он назывался именно Панахабадом. Население города в основном состояло из азербайджанских семей. Даже по армянским источникам (конкретно: «Присоединение Восточной Армении к России», Ереван, 1972 г., стр. 562), в 1810 году в «Карабахском владении» жителей было 12 тысяч семейств, в числе которых находилось всего 2,5 тысяч армянских семейств. Армянский историк Б.Ишханян в своей книге «Кавказские народы» пишет: «Армяне, живущие в горных частях Карабаха – беженцы, прибывшие из Турции и Ирана. Азербайджанская земля превратилась для них в место убежища от преследований и угроз».
Напомним, что по неопровержимым историческим данным, переселение армян на Кавказ началось только после заключения Гюлистанского (12 октября 1813 года) и Туркменчайского (10 февраля 1828 года) договоров. И еще один немаловажный факт: в 1978 году в Мардакерте самими армянами был установлен памятник в честь 150-летия переселения армян в Карабах. Значит, они прибыли в Карабах в 1828 году, а Шуша была основана несколько десятков лет до переселения армян. Так что все претензии армян в отношении принадлежности Шуши армянам – чистейший бред. Шуша возникла на азербайджанской земле, город был заложен азербайджанским ханом, основное население было азербайджанским. Город застраивался в стиле азербайджанского зодчества. Дворец Панахали хана, «Гара Боюкханым бюрджи», «Гянджинские врата», дом Х.Б.Натаван, имения Гаджи Гулу, дома Асал бека, Мехмандаровых, Зохраббековых, «Мечеть Гевхараги» — блестящие примеры сказанного. На протяжении многих десятилетий Шуша была важнейшим торговым, ремесленно-промышленным и культурным центром Азербайджана. Не перечислить выдающихся выходцев из этого края, часто называемого консерваторией Кавказа – представителей науки и культуры, ученых, поэтов, писателей, музыкантов…
Изначальное присвоение Шуши
Сразу же после победы большевиков в Азербайджане, армяне, успевшие к этому времени с помощью царской России шире обосноваться в Карабахе, начали требовать самостоятельности, и руководство молодой советской страны, в составе которой был также аферист и авантюрист Анастас Микоян, в 1923 году решило образовать Нагорно-Карабахскую Автономную Область (НКАО).
Вот здесь и разыграли армяне свою уловку. По логике НКАО – бомба замедленного действия — была создана для объединения районов с преобладающим на то время армянским населением в едином административном образовании. И войти туда должны были город Степанакерт (исторический Ханкенди), а также Мардакертский, Мартунинский, Гадрутский районы. Но армяне, тогда уже планирующие последующие свои планы, добились таки включения в состав НКАО и Шуши, которая имела большое стратегическое значение, хотя никаких оснований для этого не было, так как в те времена большое численное преимущество составляло азербайджанское население города.
Сепаратистский план осуществлен
Вынашиваемый десятилетиями армянский сепаратистский план по порабощению исконно азербайджанских земель практически осуществился в период 1988-1994 годов. После фактического выхода НКАО из под контроля Азербайджана, 8 мая 1992 года армянские вооруженные формирования оккупировали город Шушу с двадцатичетырехтысячным населением. На днях миновала тринадцатая годовщина великой потери – оккупации Шуши, прекрасного уголка Азербайджана, короны Карабаха.
Много чего мы лишились потерей Шуши и других наших районов. Кроме всего прочего, в Шуше, древнем городе, осталось несчетное количество исторических памятников, в том числе, комплекс Мехмандаровых, дом Оджаггулу, дома-музеи Натаван ханум, Узеира Гаджибекова, Бюльбюля, Джаббара Гарьягды, Навваба, Мола Панаха Вагифа, могила Закира, мечети Ашагы Говхарага, Юхары Говхарага, Саатлы… Шуша был курортным городом, там было два санаторных комплекса, туристическая база на 220 мест, десятки общеобразовательных и музыкальных школ, культурно-просветительских, медицинских, социальных учреждений. А какая была здесь природа!
Шуша – родина выдающихся личностей, часть имен которых мы уже перечислили, еще сколько имен можем к ним добавить – Панахали хан, Ибрахимхалил хан, Ахмед бек Агаев, Юсиф Везир Чеменземинли, Сеид Шушинский, Хан Шушинский…
Да, не перечесть все потерянное. А армяне, обосновавшись на чужой земле, сейчас производят раскопки, по старой привычке закапывают «для будущего» свои «вещдоки», уничтожают или переделывают азербайджанские исторические памятники, одним словом, делают все возможное и невозможное для арменизации Шуши.
Но напрасно трудятся. Шуша была, есть и всегда будет азербайджанским городом!..
Гадир НАСИРОВ,
«Голос Карабаха»
«Армения – тайны террористической «христианской» страны»
Большие серии афер армян. I том
Семуэль А.Уимз.
(Продолжение. Нач. в пред. номерах)
Я спросил у некоторых армян, почему налогоплательщики Соединенных Штатов должны отдавать средства в миллиарды долларов, заработанных потом-кровью, Армении?
«Налогоплательщики Америки никогда не интересуются, куда направляются эти деньги. Они повинуются избранному собою правительству как послушные хорошие ребята. Ты хоть знаешь, сколько зарабатывают налогоплательщики Америки от помощи, направляемой Америкой за рубеж? Они с удовольствием верят тому, что страна протягивает руку помощи находящимся в нужде. Эгоизм не считается хорошей вещью и не наполняет сердце человека радостью. Страна, где ты живешь, протягивает руку к таким вопросам, что твой разум даже не посмеет приблизиться к тому направлению. Прошу прощения за то, что взорвал твою веру как мыльный пузырь. Основной ответ твоих вопросов таков, что правительство Америки не желает знать того, что ты знаешь, и ему не к чему, о чем ты думаешь».
Другой один армянин писал: «В конце вашего письма вы пишите, что мы должны быть благодарны «народу Америки». Это любимый способ политических проституток и демагогов, пытавшихся выразить свои желания от имени народа. В отличие от некоторых лицемеров, целующих зад другим, мы не должны благодарить никого ни за что».
Третий армянин выразил отношение своей страны так: «Ответить на вопрос, почему деньги от американских налогов должны отправляться в Армению, дело ясное и простое, потому что Армения достойна этому. Ты действительно неграмотный и глупый щенок».
Доказательство же представлено пером собственно армянского историка, и там говорится, что как государство, Армения появилась на свет в 1919 году. Армения выслала своих наемных агентов и тысячи людей в Соединенные Штаты и другие христианские страны с одной целью – лоббизироваться и собирать прощения для заселения на земле, которую они называют родиной. И сегодня продолжается деятельность Армении в «американской колонии». На основе полученных мною вышеперечисленных предупреждений, как ясно видно каждому читателю, у армян на счет Соединенных Штатов имеется позиция империализма Старого Мира: берите все источники, имеющиеся в американской колонии, и несите в «старинную» родину армян, но из Армении ничего не несите в названную колонию.
Нападая на меня, большинство армян пишет, что, будто я являюсь наемным агентом Тюркского правительства. Другого, столь далекого от правды, ничего не придумаешь. Я разрешил Армянской Ассамблеи Армян в Америке проверить все мои банковские счеты за последние пять лет, чтобы убедиться, что я говорю правду. Одновременно я попросил Армянскую Ассамблею Армян в Америке разрешить мне проверить их банковские счеты и финансовые источники. Чтоб увидеть, отчислило ли правительство Армении на счета этой лоббистской организации средства из уплаченных мною налогов? Ответом Армянской Ассамблеи Армян в Америке явилось молчание.
Я пришел к такому выводу, что армяне, начиная со дня рождения, воспитываются в духе ненависти к туркам и мусульманам. Присланное мне нижеследующее письмецо приводит к такому выводу. Это письмо является типичным примером полученных мною многочисленных угроз: «Все турки собаки и обманщики, представляют самый негативный пример человечества, они являются раком вселенной, а хуже всего то, что теперь они превратились в проблему для мира больше, чем было всегда».
Со времен после II Мировой войны, Турция является самым истинным и верным другом, одновременно партнером Соединенных Штатов. Турки плечом к плечу с американскими войсками воевали во всех битвах в Корее, Войне Пролива и во всех войнах после II Мировой войны. Где была тогда Армения? Каждый раз в противоположной стороне.
Турция является единственным демократическим мусульманским государством в мире. Сохранять и продолжать дружбу с этим нужным народом Ближнего Востока представляет особый интерес и для Соединенных Штатов, и для всего мира.
(продолжение следует)
Военные о нагорно-карабахских событиях
ШАПКА КАРАБАХА
Генрих МАЛЮШКИН, генерал-майор:
Мне довелось быть свидетелем и непосредственным участником событий, когда началась эскалация необъявленной войны в Нагорном Карабахе и на границе между Азербайджаном и Арменией. Хочу поделиться с читателями своими наблюдениями и своим видением происшедшего.
Начну с небольшого экскурса в недавнюю историю. Без этого в армяно-азербайджанском конфликте не разобраться.
Тогда еще народный депутат СССР Зорий Балаян задолго до трагедии в Сумгаите опубликовал ряд книг («Очаг», «Дорога», «Авария», «Крылья»), пронизанных ненавистью ко всему тюркскому. В «Очаге», например, в публицистической форме повествуется об истории Нагорного Карабаха (по-армянски Арцах). Так вот, тюрки называются не иначе как «горсткой кочевых пришельцев», «варварами», «вандалами», «выкормышами современного неофашизма» — последнее относилось уже к современным азербайджанцам. В «Крыльях», где на документальной основе рассказывается о жизни и ратных подвигах в Великой Отечественной войне дважды Героя Советского Союза летчика-штурмовика Нельсона Степаняна, уроженца Шуши, в многочисленных отступлениях автор назойливо муссирует тему геноцида, армянского страдания, армяно-турецких трений. Кровь 1915 года как бы автоматически накладывается на всю историю второй мировой войны, на ситуацию текущего момента. Осуждаются все политические деятели, которые посмели протянуть руку Турции. Словом, книга пронизана яростью и жаждой мщения современным туркам и тюркам вообще.
Разумеется, это не могло не вызвать специфическую неприязнь в соседней республике. В то же время, несмотря на ярко выраженную националистическую направленность писаний З. Балаяна, они не вызвали осуждения ни в Армении, ни в Москве, хотя известно, что группа творческой интеллигенции Азербайджана обращалась с протестом по этому поводу в ЦК КПСС. Проармянское ли лобби в верхах и в тогдашней московской писательской организации, другая ли причина, но факт, что Зорий Гайкович оказался надежно огражден от своевременной и справедливой критики. Став народным депутатом, он повел открытую борьбу за «свободу Арцаха», требуя от парламента страны «переименовать Нагорно-Карабахскую автономную область в Армянскую автономию».
Вернувшись в Ереван из Москвы, где состоялась встреча З. Балаяна и поэтессы С.Капутикян с М.Горбачевым и А. Яковлевым, Капутикян по местному телевидению поделилась впечатлениями: «Беседа длилась около четырех часов.… Заметив, что мы часто повторяем слова «Нагорный Карабах», товарищ Горбачев сказал: «По-моему, это слово означает «Арцах»…». Таким образом Михаил Сергеевич в свойственной ему манере подыграл «знаменитым борцам за великоармянскую идею». Это придало им сил и вдохновения. Выступая на одном из многолюдных митингов в Ереване, С. Капутикян заявила: «Мы готовы на любые жертвы во имя Арцаха!».
Любые жертвы… Как часто приходилось за минувшие годы слышать эти чудовищные слова!
Одновременно в центральной прессе Армении появились публикации, прославляющие, «как пример высокой нравственной чистоты, стойкости и благородства», Андраника, чьи банды в 1918 году уничтожили в Карабахе и Зангезуре десятки азербайджанских селений. С воинственно-подстрекательскими публикациями выступали и другие представители творческой интеллигенции Армении.
Первые столкновения на почве межнациональной неприязни произошли в феврале 1988 года в Нагорном Карабахе. Тогда погибли два человека, девятнадцать были ранены. Появились беженцы первой волны. Это немедленно отозвалось в Сумгаите, где беженцы нашли приют. В январе 1990 года, точно по сумгаитскому сценарию, произошли погромы в Баку.
(продолжение следует)
А прекращен ли огонь?
Одиннадцать лет назад – в мае 1994 года был подписан так называемый Бишкекский протокол, на основе которого на линии соприкосновения армянских и азербайджанских сил «вступил в силу» режим прекращения огня. Мы умышленно заключили в кавычки словосочетание «вступил в силу», причину чего вы узнаете ниже.
Данный протокол был обнародован 5 мая 1994 года, и под ним поставили свои подписи представители России, Армении и Нагорного Карабаха. С Азербайджанской стороны эту миссию, по имеющейся информации, выполнил тогдашний спикер парламента Р.Кулиев. В тексте соглашения по прекращению огня отмечалось: «Откликаясь на призыв к прекращению огня, изложенный в Бишкекском протоколе от 5 мая 1994 года, и опираясь на протокол от 18 февраля 1994 года, противоборствующие стороны согласились обеспечить полное прекращение огня и военных действий с 00.01 минуты 11 мая 1994 года».
Ясно, что Азербайджан пошел на договоренность только для того, чтобы реализовать принятые в 1993 году СБ ООН 4 резолюции, в которых содержится требование о выводе войск Армении с наших земель. Армянская же сторона, стратегической задачей которой в 1994 году был еще захват города Евлах, закрытие дороги Евлах-Гянджа, что могло бы повлечь отсечение западных районов Азербайджана от остальной его части, за прошедшее время перевооружалась и делала все, чтобы «узаконить» факт оккупации. Армянское командование готовилось отметить День победы 9 мая в Евлахе. Но вооруженные силы Азербайджана смогли предотвратить это намерение врага, и потерпевший неудачу, понесший потери противник был вынужден пойти на перемирие, хотя бы временное.
Итак, 12 мая с.г. миновала 11-ая годовщина ввода режима прекращения огня, и документ, создающий юридическую основу для этого, пока остается в своей силе.
А прекращался ли огонь на самом деле? Ответ однозначен, за прошедшее время данное соглашение имело силу лишь на бумаге, потому что никакого фактического воздействия на армян оно не оказывало. Армянские вооруженные формирования, не взирая ни на что, постоянно нарушали и продолжают нарушать режим перемирия. Дело дошло до того, что они делают это даже во время мониторинга на линии соприкосновения сил. Так, 6 мая нынешнего года во время мониторинга, где с азербайджанской стороны участвовали полевые помощники личного представителя председателя ОБСЕ Мирослав Виметал и Торстен Арен, территория Тертерского района была подвергнута интенсивному обстрелу.
В целом же, нарушение происходит почти ежедневно, в особенности в Агдамском, Тертерском, Газахском, Товузском, Геранбойском, Физулинском, Ходжавендском направлениях. Достаточно только отметить, что в январе-феврале этого года режим прекращения огня нарушался 17 раз (6 человек убито, 4 ранено, 3 взяты в плен), а только в марте – 48 раза (13 воинов погибло, 12 ранено). Подобная ситуация сохранилась также в апреле и мае, имеются человеческие потери. Причем, обстрелам армянской стороны подвергались не только военные позиции, но и гражданские населенные пункты.
В апреле жительница села Агбулак Товузского района Гюльбах Тагиева подорвалась на противотанковой мине, в результате чего потеряла правую ногу и получила множество осколочных ран (кстати, с 2001 года от мин и неразорвавшихся боеприпасов погиб 41 человек, 78 получили ранения). 1-го мая в Тертере во время открытого боя между позициями противоборствующих сторон от вражеской пули погиб 20-летний солдат Азербайджанской Армии Талех Нуриев.
Армения, постоянно заявляющая перед международными организациями о своей готовности к мирному урегулированию конфликта, одновременно прибегает к силовым методам, все более накаляет обстановку, постоянно идет на военный шантаж. Плюс к этому, Россия планирует переброску военных баз, вывозимых из Грузии, в Армению, что явно не в пользу делу мирного урегулирования конфликта…
Значит, перед нами остаются два пути: или международные организации, мировая общественность должны заставить Армению уйти из оккупированных ею территорий Азербайджана, или же вторая сама вынуждена будет освобождать от оккупантов свою землю. Третьего варианта просто нет.
Продолжаем публикацию впечатлений одного из многих журналистов-неазербайджанцев, ставших живыми свидетелями происходящих нагорно-карабахских событий.
Татьяна ЧАЛАДЗЕ
«СОСТРАДАНИЕ»
Нельзя оправдать тогдашнее руководство Азербайджана, не отнесшееся с должным состраданием к своему собственному народу. Воистину, коммунистическое мышление вненационально, дело не в национальности, а в коммунистическом сектантстве: один из бывших близких к руководителю Азербайджана, не назовем его имени, уважая старость, искреннее раскаяние и мое честное слово, рассказывал: «Я помню, нам постоянно звонили из районов, особенно из Агдамского, рассказывали о происходящем, требовали вертолеты, чтобы вывезти людей. Мы же постоянно звонили в Москву, в Министерство обороны, но Москва контролировала любые наши действия, и присутствовавшие московские эмиссары мгновенно докладывали о наших попытках. Мне постоянно, днем и ночью звонили из Москвы и требовали по строгой партийной дисциплине не реагировать на «провокации», что ситуация под контролем, все будет нормально. Я подчинялся…».
Третья ночь оказалась той самой кошмарной ночью… Та ночь… та самая ночь, когда Всевышний глубоко уснул. Ночь, в которую безжалостно расстреливались и шестилетние Самиры, и шестимесячные Натаваны…, отрубались головы старикам. Ночь, в которую изверги наслаждались стонами и воплями беззащитных сестер и матерей, подвергая их всяческим страданиям и издевательствам. Ночь, в которую человеческие тела расчленялись и, подобно книжным страницам, разбрасывались по лесу и склонам гор Кятеин…
Почему ты молчишь, Явер? Говори же, говори, малютка… это ведь твоя трагедия, скажи, в лапы какого зверя ты попал? В тот день Явер так и не заговорил… Я же окончательно решилась. Эту кровавую повесть должны были писать дети. Ибо в этом массовом истреблении мирных людей большинство умерших и раненых были дети…
Через несколько дней Явер заговорил: «Свет в нашем доме погас, я не могу уснуть. Когда началась стрельба, мы побежали в сторону леса. В дороге нас догнали, вблизи финских домиков…, начали нас расстреливать из автоматов… Все легли на землю, мама меня тоже заставила лечь. Солдаты приказали, чтобы мы поднялись на ноги и выстроились в ряд. Потом раненых отвели в одну сторону, а не раненых – в другую… Нет, я не там был ранен, в меня после стреляли… Потом нас отвезли в Ханкенди. Турку Ахметдаи там отрубили голову. Сперва они заставили поднять руки, связали, а потом отрубили голову и стали играть ею. Как мячом. Что еще было? Дочь тети Ханум, по имени Натаван, застрелили из автомата, она много плакала… Малахат было пятнадцать лет, Мелек – двадцать четыре, Натаван – два года».
Яверу, которому едва исполнилось семь лет, пришлось увидеть страшные кровавые сцены. В его бессвязные рассказы иногда вносила коррективы стоявшая рядом с ним и заливающаяся слезами мать: «Тогда сильно стреляли, мы думали, что когда-нибудь она прекратится, как раньше. Все спустились в подвалы… Через несколько часов мы убедились, что надо бежать, нас было человек сорок соседей. У дороги была расположена фабрика, мы спрятались там, но снаряды танков разрушили подвал, выбравшись, мы бросились бежать к лесу. Возле моста было какое-то строение, там мы увидели солдат, позвавших нас по-азербайджански. Мы побежали в их сторону, но потом увидели, что это русские и армяне. Мы побежали обратно, но они стали стрелять. Они подбежали к нам и потребовали, чтобы мы поднялись на ноги, отдали им свои золотые зубы, серьги, кольца. У мертвых они снимали сами. Здесь мы увидели, что в живых осталось 14 человек. Один старик, став перед ними на колени, умолял, чтобы сохранили жизнь его единственному сыну, однако этот юноша, по имени Муган, тут же на глазах отца был убит. Это был сын Гумбатова Джамиля. Расстреляли также его жену, дочь, невестку, после издевательств. Самого Гумбатова Джамиля взяли заложником, только он сказал, что все равно не будет жить… Утром, в одиннадцать часов нас привезли в Ханкенди. Мой отец Салыбов Рагим Худаверди оглы куда-то исчез. При нас отрубили голову месхетинскому турку, отрезали ему уши и захватили с собой. Его отрубленную голову они потом пинали. Звали покойного Ахмед…».
(продолжение следует)
Оккупированные территории Азербайджана
13 лет без Лачина
После захвата Шуши, армянские вооруженные формирования начали скапливать здесь новые силы и технику с целью подготовки операции по оккупации города Лачин, имеющего для армян чрезвычайно важное стратегическое значение как сухопутный коридор, связывающий Армению с Нагорным Карабахом.
Накануне «Лачинской операции» армянское командование сконцентрировало к подступам города 20 БМП, 12 танков, 3 установки «Град» и до 2700 человек живой силы. Часть боевой техники и боеприпасов армянам досталась в оккупированной Шуше. Кроме этого, близ армянского города Горис были 2 пехотных батальона, одна танковая рота, две артбатареи и одна минометная батарея. Сюда же был переброшен личный состав спецназа бывшей 7-ой российской армии. С воздуха армян прикрывали военные вертолеты Ми-24 и Ми-8 этой же армии, пилотируемые российскими экипажами.
16 мая армяне перешли в наступление со стороны Шуши. Одновременно с территории Армении велся интенсивный артобстрел Лачина, приграничных сел и дороги Лачин-Губадлы. Подвергнув город предварительно мощному артобстрелу, армяне в ночь с 17-го на 18-ое мая захватили Лачин.
В Лачинском районе, граничащем с одной стороны с Арменией, а с другой — с Шушой и Ходжавенским районами Нагорно-Карабахской Автономной Области Азербайджана, а также Кельбаджарским и Губадлинскими районами, объединялись 1 город и 120 сел, где проживало более 60 тысяч населения. Сельскохозяйственники района в основном занимались животноводством, лесным хозяйством. В районе был создан мясокомбинат, сыро-маслодельный комбинат, молочный завод, комбинат бытового обслуживания.
В Лачине сложилась определенная инфраструктура. В р