АКТУАЛЬНАЯ ЦИТАТА
Джон НЕГРОПОНТЕ, заместитель госсекретаря США:
«Мы дали ясно понять, что признаем территориальную целостность и независимость Грузии, Азербайджана и Армении. Именно в этих условиях США больше, чем когда-либо желают урегулирования нагорно-карабахского конфликта мирным путем. Мы являемся сторонниками достижения урегулирования конфликта, которое бы принимало за основу территориальную целостность и учитывало другие международные принципы. Урегулирование конфликта приведет к усилению мира и стабильности в регионе, безопасности Азербайджана».
Из заявления на пресс-конференции в Баку 2 октября 2008 года
Раймонд ЙОХАНСЕН, заместитель министра иностранных дел Норвегии:
«Армяно-азербайджанский конфликт должен быть урегулирован в рамках территориальной целостности Азербайджана и возвращения вынужденных переселенцев на свои земли».
Из заявления на встрече с министром ИД Азербайджана в Баку 2 октября 2008 года
Абдулазиз бин Осман АЛЬ-ТУВЕЙДЖРИ, Генеральный директор ISESCO:
«Мы поддерживаем позицию правительства Азербайджана в вопросе Нагорного Карабаха и признаем территориальную целостность республики».
Из заявления прессе в Баку 6 октября 2008 года
Мэтью БРАЙЗА, сопредседатель Минской группы ОБСЕ от США:
«Мы думаем, что нужно начать с принципа территориальной целостности Азербайджана, и потом включить другие, дополнительные принципы, чтобы довести переговоры до компромисса и до рамочного договора. Это значит, что мы все должны заявить, что с юридической точки зрения и по международным законам Нагорный Карабах является частью Азербайджана. Но, в конце концов, чтобы довести переговоры до соглашения, Армения должна тоже согласиться с этим… Я могу только повторить слова вице-президента Ричарда Чейни о том, что мы ищем взаимно согласованный вариант разрешения. Этот вариант решения начинается с принципа территориальной целостности Азербайджана и охватывает дополнительные взаимно согласованные принципы».
Из заявления в интервью BBC 9 октября и интервью ИА АПА при комментарии высказываний премьер-министра Армении, Баку, 13 октября 2008 года
Хидаят ВАХАБОГЛУ, Главный советник председателя Партии Националистического Движения (ПНД) Турции:
«В настоящее время на оккупированных территориях Азербайджана находятся группа террористов ПКК в составе 150-200 человек. Могу совершенно точно сказать, что в Нагорном Карабахе есть террористы ПКК. В настоящее время проведение Турцией операции в Нагорном Карабахе невозможно. Правительство Партии Справедливости и Развития должно во время выступлений в ООН заявить о поддержке Арменией террористической ПКК и предоставлении ею членам этой организации убежища на оккупированных территориях Нагорного Карабаха».
Из заявления турецкому бюро АПА 9 октября 2008 года
Владислав СТАШИАК, руководитель Национального Бюро Безопасности Администрации Президента Польши:
«Азербайджан играет активную роль в международной антитеррористической коалиции. Польша однозначно поддерживает позицию Азербайджана в вопросе армяно-азербайджанского, Нагорно-Карабахского конфликта, опирающуюся на принцип территориальной целостности страны и разрешении проблемы на основе международных правовых норм».
Из заявления во время встречи с министром Национальной Безопасности Азербайджана в Баку 10 октября 2008 года
Левон ТЕР-ПЕТРОСЯН, экс-президент Армении:
«Саркисяну России нечего доказывать, да и ожиданий у него от России нет, и его главной задачей является добиться благосклонности Запада. Что же может предложить Западу Саркисян? Ведь у Армении нет природных богатств. У нее нет ничего кроме государственного интереса. И президент выбрал именно этот путь – путь жертвоприношения государственных интересов. Все вышеуказанное, а также снижение влияния России на Кавказе после признания Абхазии и Южной Осетии все четче свидетельствует о скором урегулировании Карабахского конфликта не в пользу армянской стороны».
Из заявления на митинге в Ереване 17 октября 2008 года
Грузины об армянах
Феликс ЦЕРЦВАДЗЕ
ОСТАНОВИТЬ ПОТОКИ ЛЖИ И ЛИЦЕМЕРИЯ!
(нач. в пред. номерах)
ГЛАВА ВОСЬМАЯ
Армянский террор (продолжение)
Выборочный обзор действий армянских террористов по всему миру
Ховсесян Виген, Якубян Виген – в 1982 году взорвали консульство Турции в Филаделфии.
Левонян Крикор, Эльбекян Рафи – 9 марта 1983 года убили Талиба Балкара, Турецкого посла в Белграде и вместе с ним убили местного жителя-студента, ранили молодую женщину — прохожую, водителя посла Некати Кейера и югославского полковника.
Гарабедян Вароджан – 15 июня 1983 года участник терракта в аэропорту «Орли», в результате которого погибли 4 француза, 2 турка, 1 американец, 1 швед и 60 человек получили ранения.
Даниэлян Саркис – 29 октября 1983 года в составе группы террористов захватил посольство Турции в Ливане.
Грегорян Султан Семанердан – 28 марта 1984 года подорвался на собственной бомбе при попытке ее установки на автомобиль посольства Турции в Тегеране.
Вартанов – 17 июня 1984 года взорвал пассажирский автобус маршрута № 106 в Баку.
Капилян Розанна, медсестра родильного отделения железнодорожной больницы в городе Гянджа (Кировабад) в Азербайджане – занималась убийствами новорожденных младенцев. Ей удалось скрыться от правосудия и сбежать в Армению, где получила кличку «киллер Розанна» (июль 1985 года).
Левонян Хагон, Демирчян Левон – взорвали Турецкое консульство в Австралии. Погиб 1 человек.
Унанян Наири, Унанян Карен, Галстян Врам, Беджанян Дереник, Григорян Эдик, Князян Ашот, Степанян Гамлет – 27 октября 1999 года в Ереване расстреляли членов правительства и парламента Армении. Убиты премьер-министр Вазген Саркисян и спикер Карен Демирчян, выступавшие за нормализацию отношений с Азербайджаном. Вместе с ними погибла большая группа депутатов.
Арутюнян Владимир – 10 мая 2005 года попытался совершить покушение на президентов США Дж.Буша и Грузии М.Саакашвили в Тбилиси (граната не взорвалась).
П О С Л Е С Л О В И Е
Последние 126 лет только и разговоров, что об армянском вопросе. При этом используется различная терминология, призванная запутать общественное мнение и внедрить трактовку этой терминологии и событий, выгодную АрП. Поэтому для удобства моих потенциальных читателей, привожу расшифровку значений часто употребляемых терминов при освещении АрП так называемого «армянского вопроса».
Танзимат – название реформ в Оттоманской империи, проводившихся с целью либерализации общества, развития финансов и промышленности с 1839 по 1861 годы. По отношению к армянам это выразилось системой великодушного поощрения.
Паноттоманизм – включение немусульманских меньшинств в общую правовую систему граждан Оттоманской империи. Ранее в системе Танзимат они уже имели свои религиозные свободы, избирали духовных лидеров, создавали национальные Ассамблеи в действовавшей параллельной системе Миллет (нация). Армяне, к примеру, имели хорошо разветвленную систему религиозного и культурного воспитания на базе родного языка. В Турции по состоянию на 1914 год в около 3000 населенных пунктах, где проживали армяне, действовали 3099 церквей, соборов и монастырей, со своими школами, библиотеками, культурными центрами на армянском языке. Кроме того, издавались газеты и различная литература. Так что никакого «расизма» по отношению к армянам не было и в помине.
(продолжение следует)
Филипп БОБКОВ
КГБ и Власть
Филипп Денисович Бобков – кадровый разведчик, прослуживший в органах госбезопасности 45 лет (1946-1991). Прошел путь от рядового разведчика до генерала армии, первого заместителя Председателя КГБ СССР. В этой книге он описывает всю сложность взаимоотношений, существовавших между КГБ и ЦК КПСС. Ниже мы приводим отрывок из книги, проливающий свет на армяно-азербайджанский конфликт, который приводит интересные факты зарождения данной проблемы, рассказывает о роли армянской интеллигенции в разжигании национальной розни и предвзятой политике советского руководства к указанному вопросу. Книга издана в городе Москва издательством «Эксмо» на русском языке в 2003 году.
…Конечно, компромисс есть компромисс, и при этом всегда существует страдающая сторона. Националистическая партия «Дашнакцутюн» никогда не забывала о «несправедливых» границах и боролась за Великую Армению, многие ее лидеры, находившиеся за рубежом, активно выступали и против образования Советской Армении, и против местной просоветски настроенной армянской диаспоры, провозглашая лозунг объединения всех армян на землях Великой Армении, включая и Западную Армению, находившуюся на территории Турции. Неслучайно дашнаки без конца напоминали об антиармянском геноциде и ужасающей резне 1915 года – этой кровоточащей ране армянского народа, на которую они все время сыпали соль своей ядовитой пропаганды.
…Понимая, что осуществить присоединение Западной Армении без конфликта с Турцией не удастся, дашнаки замышляли осуществить идею создания Великой Армении путем собирания земель на территории Советского Союза. Это совпало и с заметным ростом армянского населения в Армянской ССР за счет реэмиграции соотечественников из западных стран.
…В 1973 году в Москве прогремели три взрыва: на улице 25 Октября (ныне Никольская), в магазине на площади Дзержинского (Лубянка), и в метро между станциями «Измайловский-парк» и «Первомайская» — в результате погибло 29 человек. Никаких следов злоумышленников обнаружено не было.
Чем могли быть вызваны эти кошмарные акты? Преступникам было явно безразлично, кого убивать, а ведь политический террор обычно направлен против каких-то конкретных лиц. Версия мести или попытки грабежа тоже отпадала.
Преступники скрылись, и никто не взял на себя ответственность за террористический акт, значит, не преследовалась цель привлечь общественное внимание. Оставалось одно: они решили безжалостно, варварски уничтожить мирных, ни в чем не повинных людей – мстить стране. А отсюда следует, что мотивы преступления были все же политическими.
…Учитывая, что взрывы были произведены в трех местах, у следствия возникло предположение: возможно, где-то готовились подобные акции. И оно подтвердилось. Опущу пространный рассказ о том, сколько труда и изобретательности потребовалось от оперативников, пока они несколько месяцев спустя не обнаружили на Курском вокзале точно такое же взрывное устройство, но оно, к счастью, не сработало.
По словесным портретам, сделанным пассажирами, видевшими владельцев сумки со взрывным устройством на Курском вокзале, начались поиски. Приметы оказались характерными. Террористов было двое, один из них в синем спортивном костюме, и что наиболее существенно, оба армяне. Правда, армян можно встретить едва ли не в любом городе, но, тем не менее, поиски начались прежде всего в Армении.
Сотрудники оперативно-розыскной службы встречали все самолеты и поезда, прибывавшие из Москвы в Ереван, поиски велись и в других местах.
Из первого же московского поезда, прибывшего в Ереван, вышли двое мужчин, по всем приметам похожие на тех, которых видели на Курском вокзале. Их задержали (это были Степанян и Багдасарян). Один из них являлся участником националистической нелегальной группы, которой руководил некий Затикян. При обыске у него на чердаке обнаружили гусятницу – точно такую же, как та, что взорвалась в метро. После задержания преступникам предъявили собранную из осколков гусятницу и еще кое-какие вещественные доказательства. Отпираться они не могли. Что же толкнуло их на столь бесчеловечный акт?
Примечание редакции: КГБ – Комитет Государственной Безопасности бывшего СССР
(продолжение следует)
Ад на белом свете – пленение у армян
Человек, ушедший в рай, вернувшись из ада
(Отрывки из одноименной документальной повести Г. Насирова о кошмарном отношении к азербайджанцам в армянском пленении)
(нач. в пред. номерах)
Продолжение рассказа Азера: «Я повернулся и посмотрел на Илгара. Лицо его было цвета мертвеца, весь он дрожал. Я почувствовал, что он еле-еле стоит на ногах. Я оперся плечом к нему и этим дал ему в некотором роде опору.
Илгар больше не мог стоять на месте, переступал с ноги на ногу. Даже не смотря на его лицо, я знал, что его нервы были уже на самой высокой точке напряженности.
«Ильхам, на всей земле нет подлеца, мерзавца, подобного тебе. Заруби себе на носу, что эта земля, на которой ты гуляешь, дышишь ее воздухом, ешь ее хлеб, пьешь ее воду, не примет даже твой труп. Нам не нужна жизнь, о которой ты говоришь. Лучше умереть, прожив с достоинством, чем быть бесчестным и жить в блаженстве. Пусть покарают тебя хлеб-вода этой земли!» – Илгар плюнул Ильхаму в лицо.
Потом, нагнувшись, чтоб избежать кулачного удара Ильхама, сам с силою толкнул того. Ильхам, не ожидавший этого, потеряв равновесие, упал наземь. В это время армяне, словно ястребы, налетели на Илгара и избили его до потери сознания. Вставший на ноги Ильхам тоже присоединился к ним.
Совсем уж взбешенные после этого армяне начали насиловать Гюльгяз. Мы не могли смотреть на эту отвратительную сцену. А подлецы заставляли нас смотреть…
На следующий день мы услышали, что армяне обесчестили 13-летнюю девочку, после чего ее мать задушила родное дитя…»
Натиг: «Оказывается, Илгар подготовил хороший план побега. Потом, когда увезли его на обмен в Физули, на некоторое время мы оказались в разлуке с ним. Один армянин пришел и сказал Джамалу и другим, что Илгара расстреляли. Рамазан подумал, что ранее расстреляли Мурвата, а теперь – Илгара, значит, очередь за ними. Кроме того, раз нет Илгара, значит, тот план уже сорвался.
Скажу и то, что, не понятно как получилось, что ключи от большого склада армяне доверили Рамазану. Их заставляли работать там в качестве рабочих. И ключи дали им для того, чтоб они могли забирать-класть нужные в работе вещи. На складе же, оказывается, вместе с другими вещами было и оружие.
После того, как мы узнали весть о расстреле Илгара, Рамазан, Джамал, Солтан (они были зятем-шурином) и Вагиф (Вагиф был из Баку, он попал в плен вместе со мной) посоветовались и пришли к мнению, что, все равно, конец пребывания здесь – это смерть, и решили самим организовать побег. Рамазан сказал, что эти сволочи уничтожат нас по одному. Убежим, может бог даст удачу, целыми дойдем к нашим… Как говорится, умирать так умирать, а к чему тут хрипеть»…
Азер: «После этого избиения некоторое время Илгар не смог выйти на работу. Лежал в «бараке» и стонал от невыносимых болей… А эти сволочи стали еще больше истязать меня, как бы воспользовавшись таким положением Илгара. Считали, что я нарочно отказываюсь работать. Но, и вправду мочи не было у меня. Увидев, что я не встаю после их ударов, они совсем взбесились и перешли к своим зверским методам. Подогрев вертел до накала, прижали его к моему подбородку. В тот момент я потерял сознание. Когда очнулся, увидел, что меня привязали вместе с большой собакой. Сердце сжалось, как в тисках, но я не шевельнулся, испугавшись, что разозлившаяся собака разорвет меня на части. До вечера я остался в таком же положении вместе с собакой. Армяне, кушая около нас, смотрели на меня и моего «друга» и смеялись. На самом же деле, если учесть их зверства, можно было бы называть «другом» собаку, или же другого дикого зверя. Голодный волк или тигр, или там лев, увидев человека, разорвет и съест его, зато не будет мучить, как эти.
Да, весь день продержали голодными и меня, и собаку. Наверно хотели, чтоб, разозлившись от голода, собака разорвала меня. Когда стемнело, армянин, работающий на кухне, принес и положил перед собакой отходы от еды, а на меня не обратил даже внимания… Я потихонечку протянул руку к остаткам. Собака зло посмотрела на меня и зарычала. Я вынужденно отодвинул руку. Потом еще несколько раз сделал попытку, но ничего не вышло. В общем, не стерпел и еще раз протянул руку к еде. Рассерженная собака бросилась на меня. Сколько старался защититься руками, не смог, злая собака своими когтями изодрала мои руки, лицо…
К горлу подкатал комок, настолько надоело, что хотел покончить собой. Ну что это за жизнь? Где видано, чтоб невинные люди превращались в пленных на своей же земле и подвергались таким мучениям? Задумал задушить себя ошейником и начал отползать от собаки. С увеличением расстояния между собакой и мною, ошейник начал душить меня, почувствовал, что темнеет в глазах. Откуда-то вспомнил увиденный накануне сон и слова Илгара: «Умирать пока рано, Азер! Мы должны побороть даже саму смерть». И я отрешился от самоубийства…».
(продолжение следует)
Сэмюэль А.Уимз
«Армения: тайны террористической «христианской» страны»
Большие серии афер армян. I том
(Начало в пред. номерах)
Вторая глава
ЗАЧАТКИ
Кто больше претендует на земли современной Турции –
великие цивилизации прошлого или Армения?
Существуют многочисленные образцы документов-доказательств об использовании в Восточном Анадолу тактики «официального» армянского терроризма, представленных официальными лицами Европы. Имеются отчеты многих западных дипломатов и представителей консульств (в том числе и американских) о происходящих там в действительности. Они пришли к такому выводу, что восстания, убийства мусульман и кровопролития были осуществлены армянскими революционными обществами. Официальные лица признались в таком своем убеждении, что одной из причин творимых армянами массовых кровопролитий было обеспечение интервенции Европы в эти территории. Армяне сами убивали мирных жителей и осуществляли кровопролития, вместе с тем всегда находили возможность рассылать отчеты с воплями и стонами якобы об их истреблении.
По профессору Ованнесяну,
…в отличие от армян, проживающих в Турции, российские армяне с самого начала приветствовали начало войны. После очистки Турецкой Армении в соответствии с проармянской политической линией Романовых, они под вассальством царя Николая, пообещавшего армянам невиданное развитие, ждали момента. Армяне, находящиеся в духе большого оптимизма, не только дали регулярным русским войскам 100 000 человек, но и создали семь добровольческих батальонов для «освобождения» Турецкой Армении. Партизанская тактика добровольцев и хорошее знание ими территории со сложным рельефом оказывали большую помощь в военных операциях русских. Но в 1916 году ожидания армян коренным образом пошатнулись. Неожиданно русское руководство, дав распоряжение по созданию добровольческих объединений, объявило незаконным гражданскую деятельность армян и начало осуществлять строгую цензуру в прессе. Внезапно сделанное изменение привело армян в смятение.
Архивные материалы, впоследствии напечатанные советским правительством, доказывают, что данная царская стратегия была совершенно логичным шагом. В 1916 году Россия, Великобритания и Франция завершили обсуждения по разделу между собой Османской Империи. На основе того соглашения предусматривалось раздарить большую западную часть Армянского плоскогорья, побережные земли Киликии и Сирии Франции, большинство земель Мессопатамии и внутренние территории Сирии – Великобритании; Константинополь, Босфорские побережья и основную часть Турецкой Армении – России. Теперь совершенно ясно, что в послевоенных планах России ни при каких обстоятельствах не было вопроса автономии в отношении Турецкой Армении. Наоборот, этот регион аннексировался в качестве компонента Романовской Империи и предположительно, что на этих территориях планировалось заселить русских крестьян и казаков. К лету 1916 года для русской армии, взявшей в руки строгий контроль над армянским плоскогорьем, не оставалось надобности оказания армянам дополнительной заботы.
Почему армян удивляла оккупация русскими Османских земель в своих национальных интересах? С самого первого дня все войны начинались именно по этой причине – захватить чужие земли! Интересно отметить такую деталь, что армяне всегда умоляли другую страну биться из-за них, а потом просили дать завоеванную землю армянам. Такое, конечно, никогда невозможно, но армяне и сегодня идут подобным путем, пытаются привлечь воевать за них еще кого-то.
Именно поэтому, армяне считали себя счастливыми, когда царская Россия крупной армией воевала против турок. Они думали, что русские ввели войска с целью завоевания земель для армян, но когда узнали настоящую причину прихода царя, армяне сильно расстроились. Армяне радовались, когда коммунисты свергнули трехсотлетний режим Романовых России. Теперь армяне верили, что придет новое правительство коммунистической России и поможет приобрести оспариваемые ими Османские земли. Конечно, и этого не случилось, и через очень короткое время коммунисты включили Армению в состав Советского Союза.
(продолжение следует)
Национальные Герои Азербайджана
«Закончится война, тогда и сыграем свадьбу»
До начала армянской агрессии против его страны он не успел создать семью. И на частые упреки друзей и родственников о женитьбе, терпеливо отвечал: «Жените тех, кто младше меня. У меня еще есть время впереди. Вот закончится война, тогда и сыграем свадьбу». А два года своей слишком короткой, но славной жизни он посвятил борьбе с врагами его любимой Родины.
Сафарали Гурбан оглы Мамедов родился 16 октября 1963 года в селе Серчувар Масаллинского района Азербайджана. По окончании средней школы, он был призван в ряды бывшей советской армии. Окончив военную службу в городе Минске в 1983 году, он переехал в Краснодар, где устроился на должность милиционера в службе охраны. За короткое время службы Сафарали своим умением и активностью завоевал уважение в коллективе. Не случайно, что в первом же году службы он дважды удостаивался премии руководства. Учитывая личные и служебные качества, в 1988 году Сафарали был рекомендован на учебу в заочное отделение Бакинского Среднего Специального Милицейского Училища (ныне Полицейская Академия – ред.). Окончив Училище в 1990 году в звании лейтенанта полиции, он вернулся в родную республику, где в те времена обстановка была крайне напряженной из-за сепаратистского армянского «движения» за отторжение Нагорного Карабаха от Азербайджана.
С.Мамедову была предложена работа в милиции при Бакинском аэропорте. Но он наотрез отказался от этой должности и попросил руководство Министерства Внутренних Дел отправить его на службу в горячие точки Карабаха.
В сентябре 1990 года С.Мамедов был назначен командиром взвода при Агдамском райотделе ВД, откуда и начался его боевой путь. С первых же дней работы он принял участие в наиболее опасных и кровавых боях, выполнял самые сложные задания.
Схожесть по внешнему виду с представителем славянской национальности – светлые волосы, а также отличное владение русским языком создавали возможность смелому офицеру неоднократно проникать в глубь расположения вражеских сил и раздобывать важную информацию. Те же качества помогали ему не раз в разведке выходить из сложной и опасной ситуации.
Сафарали обладал необычной и безграничной храбростью и отвагой, что способствовало выполнению им любых сложных заданий, таких, как и освобождение от армянского пленения ответственного работника республиканской прокуратуры Ш.Рзаева. Он не только с честью справился с этим заданием, но даже взял в плен высокопоставленного военного армянина. И это — не единственный факт в его боевой биографии. Во время операций в селах Фаррух, Каракенд, в Агбулагской ферме С.Мамедов взял заложниками нескольких армян.
16 февраля 1992 года. Последний его бой, последний день жизни…Бойцы под руководством Сафарали пришли на помощь села Карадаглы, где армянские вооруженные силы учинили кровавую расправу над жителями. Начался кровопролитный бой, да такой, что даже не было возможным брать с поле боя тела погибших. Сражаясь, отряд Мамедова продвигался вперед. Армяне обстреливали бронемашину, в которой был сам командир. Много потер от рук Сафарали понес враг в этом бою. Поэтому армяне сконцентрировали все внимание на его машину. Один из осколков попал прямо в гранату на подпояске Мамедова. Мощный взрыв и… Так и не смогли друзья и родные сыграть Сафарали свадьбу…
Указом Президента Азербайджана от 6 июня 1992 года Сафарали Гурбан оглы Мамедову посмертно присвоено почетное звание Национального Героя Азербайджана.
Одна из улиц города Масаллы и школа, в которой учился С.Мамедов, носят имя героя.
Гадир НАСИРОВ, «Голос Карабаха»
Российские алмазы – на черный рынок через Нагорный Карабах
В начале августа 2008 года в аэропорту Бен-Гурион (Тель-Авив, Израиль) был задержан гражданин Грузии Тенгиз Кикинашвили, пытавшийся нелегально пронести через таможню кейс, полный мелких алмазов.
Как передает АПА, никаких документов на этот груз Кикинашвили представить не смог. По оценке самого задержанного стоимость контрабанды составляет около 700 000 шекелей (примерно 200 тысяч долларов), однако израильские эксперты оценили нелегальный груз намного дороже – свыше 1 миллиона. Алмазы были конфискованы, а сам Кикинашвили помещен под домашний арест на время следствия.
Спустя пару месяцев, несколько информационных агентств, со ссылками на источники в израильской полиции, сообщили, что Кикинашвили является руководителем и совладельцем армянской компании «Artsakh Diamond», а контрабандные алмазы имеют российское происхождение. Было также отмечено, что Кикинашвили неоднократно появлялся в Сьера-Леоне, Конго и Анголе, где занимался скупкой алмазов в интересах крупной армянской гранильной компании DCA (Diamond Company of Armenia), владельцем которой является член армянского парламента Гагик Абрамян.
По имеющейся информации фирма «Artsakh Diamond» зарегистрирована в Степанакерте, и Кикинашвили принадлежит не более 15% ее уставного капитала, основной же хозяин – именно DCA. По видимому, компания «Artsakh Diamond» является модернизацией хорошо известных проектов Г.Абрамяна по созданию и развитию гранильной промышленности в «НКР», которые начались с пуском завода «Andranik Daskh» в 2002 году. Эти проекты были привлекательны для армянских алмазных дельцов, поскольку алмазы, попадая на территорию «НКР», автоматически исчезали из цивилизованного алмазного рынка, и их легко было вводить в теневой оборот, используя прибыль от этих операций для закупок оружия в интересах силовых структур «НКР». Непризнанная «НКР» не входит в «Кимберлийский процесс» — организацию, контролирующую оборот алмазов и препятствующую их использованию в криминальных и террористических целях, и никому никаких отчетов о сделках с алмазами на ее территории не представляет.
Поскольку Кикинашвили на сей раз попался с российскими алмазами, довольно просто оказалось определить их источник. В марте 2008 года крупнейший российский гранильный завод «Кристалл» подписал меморандум с армянской алмазной компанией DCA. На основании этого соглашения российская компания должна была ежемесячно отправлять в Армению мелких алмазов на 500 000 долларов под предлогом того, что алмазы таких характеристик гранить в России нерентабельно. Летом российская пресса сообщала, что первые партии алмазов уже отгружены «Кристаллом» и якобы гранятся в Армении. Но сейчас есть все основания полагать, что именно эти российские алмазы, отосланные в Армению, оказались в чемодане Кикинашвили в Израиле.
Итак, не подлежит сомнению, что фирма «Artsakh Diamond», действительно была включена в канал алмазных поставок между российским «Кристаллом» и армянской DCA. Не исключено, что этот выгодный для DCA контракт смог протолкнуть влиятельный брат Гагика Абрамяна – Ара Абрамян, председатель Совета армян России. По этому механизму российские алмазы через Нагорный Карабах – не подконтрольный Азербайджану – уходили на черный рынок и превращались в груду неучтенной наличности. Объем и стоимость контрабанды, найденной у Кикинашвили, точно соответствует двум лотам, отгруженным российским «Кристаллом» в адрес DCA в июне и июле 2008 года. Кикинашвили не является членом алмазной биржи Израиля, поэтому он не мог официально совершать сделки с алмазами на территории этой страны. Кто был его покупателем – остается пока неизвестным. Но хорошо известно, что алмазы в качестве «невидимой валюты» интересуют не только дельцов и спекулянтов, но и представителей Хезболлаха и Хамаса, которых при желании в Израиле найти не сложно.
Письмо «Кристалла», в котором упоминается фирма Тенгиза Кикинашвили
Армяне об армянах
Наше настоящее повторяет прошлое
Опять соседи объявлены врагами, опять мы превратились в чужой форпост и ищем спасения за рубежом. Нас ждет очередное поражение.
Мы народ, который застрял в прошлом. Мы остались в прошлом, не смогли усвоить ценности 20-ого века и перейти в 21-ый. В лучшем случае мы остались в 19-ом веке. Нашими ценностями, нашим мировоззрением, нашими повседневными проблемами, нашими мечтами мы принадлежим прошлому.
Мы там, в прошлом, решаем проблемы прошлого, еще боремся с султаном Гамидом, поем песни, которые родились тогда и повторяем те же мысли.
Вершинами патриотизма для нас остаются Чауш, Дро, Андраник, Сосе и Сероб. В их патриотизме — естественная для тех лет разбойниче-социалистическо-террористически-националистическая примесь.
Из тех времен мы внедряем в 21-ый век нашу ненависть и претензии к соседям. Наш патриотизм и наш антитуркизм прямо пропорциональны друг другу. Геноцид остается нашей визитной карточкой.
Не можем освободиться от оков прошлого и свести наши счеты с прошлым. Оно остается тяжелым грузом, тянувшим нас вниз, вместо того, чтобы стать для нас ступенью, ведущей в будущее.
Мы, проявляя патриотизм, с гордостью вешаем на стены учебные карты походов Тиграна Великого, и, исходя из этой же карты, объявляем наши границы от моря до моря, сами верим в то, что придумали и создаем иллюзии о возможном возвращении.
Мы после поражения в войне, начинаем прославлять наши маленькие и временные победы на поле боя. Мы не отличаем войну от битв, и в память этих битв водружаем памятники и мавзолеи, приличествующие окончательным и бесповоротным победам в войне. Помпезно празднуем, на глазах у тех, кто на самом деле победил и вкусил всю радость победы. Не понимаем, что смешны в их глазах и не гарантированы от грядущих поражений.
Мы отмечаем 2000-летие нашего театра, только по той причине, что 2000 лет тому назад, один царь в Армении писал театральные пьесы, после чего в этих местах, на протяжении 2000 лет никто больше этим не занимался. Но мы приравниваем «2000 лет назад» к «2-тысячелетию» и, отрицая всякую логику, провозглашаем о 2000-летнем театре, пишем книги и статьи, потому что нам так надо.
Мы не обращаем внимания на светофор. Не спеша и беседуя, по диагонали пересекаем перекрестки или перебегаем через поток машин. Когда мы за рулем, останавливаемся на пешеходной линии, или в самом центре перекрестка. Не хотим принять тот факт, что это может быть опасно для жизни.
Мы гордимся нашей многовековой историей, но не смогли уберечь, а может, и не создали ничего, кроме церквей. Наш самый древний город не имеет даже 200-летней истории. Когда была государственность, наши цари настолько не уважали эту государственность, что по капризу или в целях самоутверждения, переносили столицу с места на место. В результате у нас нет приличной для столь древнего народа столицы.
У нас есть большая и считающая себя патриотичной диаспора, мечтающая о «стране», страдающая ностальгией и говорящая на всех более или менее употребляемых языках, которая живет среди разных народов и занята «серьезным делом» – «Ай дат»-ом, армянским вопросом. В течение десятилетий идея превратилась в религию, и как бывает в подобных случаях, уже спорят о том, кто более привержен этой религии и близок к ее истокам.
Мы продаем свои голоса и свое право выбирать, потом в частных беседах удивляемся, откуда появились эти дураки и клоуны, не признаваясь в том, что сами продали им свои голоса за 3 тысячи драмов, на эти деньги можно купить 30 килограммовых булок хлеба, которые весят на самом деле 700-800 грамм.
Мы участвуем в фальсификации выборов, потому что об этом просит парень из нашего района, родственник или друг. Взамен рассчитываем получить выгоду, и как правило, не получив ожидаемого, ругаем фальсификаторов, того, кто победил на выборах и весь остальной мир, абсолютно не признавая своей доли вины. И ждем следующих выборов для того, чтобы отомстить, переметнувшись в другую команду.
Мы не брезгуем теми, кто подлизывается, и теми, к кому подлизываются. Лесть и подхалимаж – наш образ жизни. Мы принимаем тайных агентов, стукачей и предателей, которые должны быть изгоями в любом нормальном обществе. Они спокойно живут среди нас, и в некоторых случаях правят нами. Мы не указываем на них своим детям в качестве примера человеческой низости. Наоборот, считаем, что они понимают жизнь, умеют жить, что они деловые люди, которые не упустили свой шанс. Мы здороваемся и общаемся с ними, и в то же время удивляемся, откуда в нашем ребенке столь искаженное представление о мире и человеке, откуда в нем столько расчетливости, и не боимся за его будущее.
Мы все свои неудачи объясняем наличием плохих соседей, как будто мы – исключение, и у всех остальных народов соседи лучше наших, и они никогда не жили под чужим сапогом.
Наше настоящее повторяет прошлое. Опять соседи объявлены врагами, опять мы превратились в чужой форпост и ищем спасения за рубежом, опять не уважаем наше государство и проявляем терпимость к недостойным и бездарным, управляющим страной.
Нас ждет очередное поражение.
Вардан АРУТЮНЯН,
Армения
Источник: http://southcaucasus.com/print.php
Оккупированные территории Азербайджана
Ходжавендский район
Пресловутое «движение» армян, направленное на отторжение исторической части Азербайджана – бывшей Нагорно-Карабахской Автономной Области (НКАО), начатое в 1987 году и продолжающееся по сегодняшний день, постепенно превратилось в открытую агрессию, в результате которой были оккупированы НКАО и семь районов, не входящих в его административную территорию.
16 лет назад, 2 октября 1992 года вооруженные формирования Армении подвергли оккупации очередной район НКАО – Ходжавендский. Этот район был образован решением законодательного органа республики от 26 ноября 1991 года объединением двух районов НКАО – Мартунинского и Гадрутского, и переименован в нынешнее историческое название.
Район, где компактно проживало население в 40 500 человек в основном азербайджанской и армянской национальности, имел общую площадь в 1 460 квадратных километров. В его состав входили 2 поселка городского типа и 38 сел (на 1981 год).
В Ходжавенде функционировали 10 дошкольных учреждений, 21 восьмилетняя и 16 средних общеобразовательных школ. Кроме того, там работали 41 клуб, 40 библиотек (с книжным фондом более чем в 206 тысяч книг), 5 больниц, 27 фельдшерских пунктов.
Основу экономики района составляло сельское хозяйство – виноградарство, хлебопашество, картофелеводство, работали предприятия по переработке сельхозпродукции, в том числе винодельные заводы, молочный завод и т.д. Было широко распространено животноводство, особенно свиноводство. В хозяйствах района было 19 500 голов крупного скота, 57 тысяч голов мелкого рогатого скота, 18 тысяч голов свиней (на начало 1989 года), развивались птицеводство и шелководство. Кроме земель, пригодных для сельского хозяйства, на территории района был раскинут крупный лесной покров с редкими видами деревьев и кустарников. Вблизи поселка Гырмызы Базар находились охраняемые в качестве памятников природы два экземпляра восточного чинара диаметром в 600 сантиметров и высотой в 25 метров, возрастом в 1000 и 2000 лет, а в окрестностях села Гаракенд – охраняемый лес деревьев азат в 0,5 га, включенных в «Красную книгу» и представляющих собой реликт третичного период